К 130-летию со дня рождения Сергея Есенина
Юнвоенкоры отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:
130 лет со дня рождения великого русского поэта Сергея Есенина! В рязанском селе Константиново 3 октября 1895 года родился Сергей Александрович Есенин.
В школьном музее прошёл литературный час, но не в помещении, а на экотропе «Егошихинская», с названием похода - «России стихотворная душа».
Такое событие было задумано не только как дань памяти, но и как мост между прошлым и настоящим. Это возможность почувствовать магию момента, ведь поэзия Есенина остается вечно живой, она актуальна и сегодня, пробуждая в каждом из нас трепет к родной культуре и истории. В этом походе присутствующие смогли не только услышать и прочитать стихи, но и прожить каждое слово поэта, которое создавалось с любовью. Это событие подтвердило вечную силу поэзии, делая прошлое частью настоящего и открывая новые горизонты для будущих поколений.
Участниками встречи стали ученики СОШ №135. Ребята совершили образовательное путешествие с увлекательным виртуальным «полётом» на родину поэта, увидели, в каких условиях проходило детство маленького Сережи, побывали в школе, где он учился, и смогли полюбоваться неповторимыми константиновскими пейзажами, которые вдохновили обычного крестьянского мальчика на поэтическое творчество. Прошли выступления «Несказанное. Синее. Нежное.», «Мой край, задумчивый и нежный», «Знакомый ваш Сергей Есенин». Есенин — поэт эмоций, его важно не просто услышать, а прочувствовать.
Для ребят это сделал юнармеец Арсений Овчинников: в завершение поэтического конкурса "Души волнующее слово" Арсений Овчинников выступил с трогательными строками Сергея Есенина.
Стихотворение "Я покинул родимый дом" он прочитал как участник конкурса, учащийся школы № 135. https://vk.com/prirodaperm
Поэтические строки звучали на тропе к Егошихе, ООПТ "Егошихинская долина".
Но вернёмся к нашему юбиляру!
Очень много времени маленький Сережа проводил с бабушками, поэтому его стихи были полны народности и сказочности. Свое первое стихотворение будущий поэт написал в 8 лет.
В 9 лет мальчика отдали в Константиновское земское училище, а в сентябре 1909 года он поступил в учительскую школу в селе Спас-Клепики. Есенин рос непоседливым мальчишкой и всегда набивал синяки и шишки. Взрослым он тоже часто попадал в переделки.
Сергей много писал, и всегда его творчество находило своего почитателя. Переехав в Петроград, поэт быстро обрёл собственный голос. Здесь он получил большую известность, и стремительный успех 20-летнего поэта помог ему завести важные знакомства. В феврале 1916 года вышел сборник стихов Есенина «Радуница». Рязанский самородок получил одобрение искушённой публики и навсегда стал надеждой русской поэзии.
И сегодня есть множество любителей поэзии, желающих окунуться в атмосферу Серебряного века и почувствовать живой голос стихов.
Революцию Есенин встретил с бесшабашной радостью. Он читал свои стихи раненым, а периодические издания печатали его нарасхват. Позже поэт вновь перебрался в Москву, где один за другим активно выходили его сборники «Голубень», «Преображение», «Сельский часослов».
Сборники «Исповедь хулигана», «Стихи скандалиста», «Персидские мотивы» полностью отражали его чувства. Молодой русский творец, представитель новокрестьянской поэзии, всегда понимал природу русской души, и спустя столетия его произведения ласкают слух самых требовательных читателей.
См. фотоальбом
В 2025 году Рязанская область со всей страной отмечает 130-летие со дня рождения Сергея Есенина. Театральные постановки, концерты, громкие чтения, научные конференции и фестивали посвящаются творчеству Есенина.
«Со времён Пушкина Россия не знала, наверное, более великого поэта, чем Есенин. …Он воплощает исконные и вечные силы России, введённые в русло и воссозданные духом необычайной мощи». Этот вывод известного бельгийского писателя и переводчика Ф. Элленса, подготовившего первую книгу переводов произведений Есенина Confession d›un voyou («Исповедь хулигана», Париж, 1922) на французский язык, подтверждается конкретными фактами и исследованиями наших дней.
«Большое видится на расстояньи…»
Как-то в одну из последних поездок на родину Есенин сказал отцу, что его поймут только через сто лет. Сегодня Есенин – один из родоначальников новейшей русской литературы и реформатор русского литературного языка, один из культурных и образованных людей своего времени. Есенин, открывший, по его собственным словам, «новую полосу в эре искусства», создавший мифопоэтику, в которой ориентировался на «многорукое и многоглазое хозяйство русского искусства». Есенин – лирический и эпический поэт и прозаик, историк русской жизни (автор «Песни о Евпатии Коловрате», «Марфы Посадницы», «Яра», «Пугачёва», «Песни о великом походе», «Поэмы о 36», «Гуляй-поля», «Ленина», «Анны Снегиной»), философ, теоретик искусства, ярко отразивший противоречивую и трагическую революционную эпоху и художественные открытия мировой литературы ХХ века: синтез разнообразных направлений, стилей и жанров в лирике, поэме и драме, документальность и тяготение к иносказанию, притче и другим – и вернувший забытые и утраченные смыслы русского слова в литературу.
Есенин, которого ещё в 1922 году во Франции называли первым поэтом 150 миллионной России, видя в его творчестве то вечное и непреходящее, что будет всегда понятно каждому, и сравнивали с Данте и Шекспиром. Таким, во многом ещё неизвестным, мы стремимся показать поэта на страницах готовящегося в Институте мировой литературы Российской академии наук труда «Есенинская энциклопедия. Произведения», который является необходимым этапом на пути создания большой Есенинской энциклопедии. В него входит около 450 статей, в том числе статьи о частушках и стихах на случай, а также о незавершённых произведениях и даже замыслах.
Есенин предстаёт как великий национальный поэт, имеющий мировое значение. Оно основывается на исследовании его связей с мировой литературой и подготовленной впервые библиографии переводов его произведений за 1920–1927 годы и данных ЮНЕСКО о переводах его произведений на 130 языков. При сотрудничестве с зарубежными коллегами – Г. Маквеем, М. Никё, Е. Шокальским, Д. Кассек, Н. Шром, В. Молодяковым, Х. Табатадзе, А.В. Амелиной и другими – доступные периодические издания 1920-х просмотрены de visu.
Результаты удивляют. Оказалось, что при жизни Есенина его произведения переводились на 17 языков: немецкий, английский, шведский, французский, итальянский, японский, польский, чешский, болгарский, сербский, словенский, украинский, белорусский, латышский, армянский, грузинский и идиш. Всего за обозначенный период выявлено 197 публикаций 93 есенинских произведений (или их фрагментов) на 22 языках, выполненных 95 переводчиками.
Стремление быть «цветком неповторимым» было органично присуще Сергею Есенину. Оно парадоксально сочеталось с острым вниманием к философской и литературной традиции. В своё время Ю. Тынянов заметил, что Есенин «кажется порою «энциклопедией от Пушкина до наших дней»». Теперь мы убедились, что поэт при этом крайне индивидуален. Ещё М.Л. Гаспаров убедительно показал, что в первом опубликованном под псевдонимом Аристон стихотворении «Берёза» (1913), обращённом к классической традиции, поэт ярко выражает свою индивидуальность. Рассмотрев семантический ореол трёхстопного хорея, каким выполнено стихотворение «Берёза», учёный напомнил, что М.Ю. Лермонтов в подражание «Ночной песни странника» И.В. Гёте (1780) в 1840 году написал своё знаменитое восьмистишие «Горные вершины / Спят во тьме ночной…» «С этого лермонтовского стихотворения началась, можно сказать, история трёхстопного хорея в русской поэзии; более ранние образцы его, за редкими исключениями, забылись». Есенин смело преодолевает сложившийся вокруг трёхстопного хорея, каким писали И.А. Бунин, В.Я. Брюсов, С.М. Городецкий, С.Д. Дрожжин, Д.Д. Бурлюк и другие, печальный и мрачный ореол и создаёт единственное «солнечное» стихотворение.
«Крайне индивидуален» – так сам Есенин определил свою творческую манеру в автобиографии 1923 года, выделив эти слова в отдельный абзац. Вскоре после смерти поэта, в 1926 году, В.В. Маяковский, пытаясь найти причины его «чудовищной популярности», высказал мысль о том, что вопрос о Есенине – это вопрос о форме, «вопрос о подходе к деланию стиха так, чтобы он внедрился в тот участок мозга, сердца, куда иным путём не влезешь, а только поэзией».
Выяснилось, что творческую историю мини-цикла из двух стихотворений «Весна на радость не похожа…» и «Ещё не высох дождь вчерашний…» (1916), развивающего традиции лучших образцов дружеского послания русских классиков, прежде всего А.С. Пушкина, Есенин тщательно «зашифровал». К анализу мини-цикла в Есенинской энциклопедии привлечена вся совокупность имеющихся фактов, текстов и документов (прежде всего рукописей) и характеристика первой публикации в благотворительном сборнике «Пряник осиротевшим детям» (1916). Показано, что трагические обстоятельства биографии адресата Л. Каннегисера, посвящение которому имелось в автографе, впоследствии зачёркнутое (адресат убил М.С. Урицкого и был расстрелян в 1918 году), обусловили дальнейшую судьбу произведения. Посвящение не печаталось. Второе стихотворение после 1916-го Есенин не публиковал и не включил в своё трёхтомное, подготовленное им при жизни Собрание стихотворений (1926). В нём явно говорится о возможной смерти друга, которому адресовано это послание. «И если смерть по Божьей воле / Смежит глаза твои рукой, / Клянусь, что тенью в чистом поле / Пойду за смертью и тобой».
Чаще всего Есенин играет на многозначности порой забытых русских слов и поверий, как правило, содержащих противоположный смысл. Философское стихотворение «По-осеннему кычет сова…» (1920) написано, по словам Мариенгофа, «с маху» после выдумок о «несуществующих серебряных пятачках <плешинках>» в редеющих волосах. Произведение построено как иносказательный портрет лирического героя, используя многозначный образ-оборотень кричащей совы («По-осеннему кычет сова») и «речевой атрибут лешего («полевое, степное ку-гу»). В русском фольклоре сова символизирует мудрость, в литературной традиции – одновременно зловещее предсказание.
А.Н. Афанасьев писал: «...любопытные поверья соединяет народ с осиною – деревом, за которым усвоены мифические свойства едва ли не вследствие родства его имени со словом ясень». Свою фамилию поэт считал древнерусскою и производил «от корня осень», созвучной с ясенем (дед Есенина до революции подписывался А.Н. Ясенин). Поэт знал мифы и поверья об этом священном дереве и отразил их в своём творчестве, заметив в «Ключах Марии»: «Скандинавская Иггдразиль – поклонение ясеню – то дерево, под которым сидел Гаутама». В славянской мифологии осина занимает одно из центральных мест, причём, с одной стороны, наши предки делали из неё обереги, а с другой – связывали дерево с нечистой силой и называли проклятым. Так, отражая переживания лирического героя, Есенин поднимает сложнейшие социально-философские проблемы, соединяя сквозные мотивы прощания с молодостью и желанием понять своё место в будущем собственной страны («Без меня будут юноши петь, / Не меня будут старцы слушать»).
Сегодня Есенин вышел далеко за рамки новокрестьянской поэзии и «органа, созданного природой» и предстал одной из ярчайших фигур литературы Серебряного века, поэтом-новатором, одним из наиболее сложных и глубоких поэтов своего времени. Постижение творчества Есенина с его органичной образностью, внешней простотой и сложным философским подтекстом бесконечно. Идеи универсальности, близости к иконописи, многозначности и полифонизма, философской мысли и новаторства поэтического языка становятся в наши дни предметом научных исследований. Готовятся отдельные тематические выпуски Есенинской энциклопедии, посвящённые произведениям и биографии. В будущем нас ждёт ещё немало открытий.
В рамках академической программы изучения жизни и творчества поэта начиная с 1990-х осуществлён выпуск Полного собрания сочинений С.А. Есенина (кстати, единственного и на сегодняшний день академического собрания поэта ХХ века) в 7 томах (9 кн., 1995–2001), Летописи жизни и творчества С.А. Есенина в 5 томах (7 кн., 2003–2018), Есенинской энциклопедии «Памятные места. Литературная география» (2020), в которую вошло 357 статей о 442 реальных и литературных топонимах, географических местах, непосредственно связанных с именем Есенина и отражающих его представление о мире, обществе и родной культуре, в том числе и литературных, вымышленных поэтом: Инония, Страна негодяев.
Параллельно издано 25 научных сборников-спутников «нового о Есенине» и книги, заполняющие «белые пятна»: «Русское зарубежье о Есенине» (в 2-х томах – 1993, 2-е изд. – 2007), «Материалы к биографии» (1993), справочник Н.Г. Юсова «Прижизненные издания С.А. Есенина» (1994), научные монографии и другие. Важно упомянуть тома писем и воспоминаний из четырёхтомника «Сергей Есенин в стихах и жизни» (1995, 2-е изд. – 1997), куда впервые вошли не только письма Есенина, но и письма, адресованные поэту, и многочисленные письма о Есенине, а также неизвестные ранее мемуары.
Встреча на «Тропе к Егошихе» стала ярким напоминанием о том, что поэзия — это не просто слова, а искренние эмоции и магия момента, которая живёт в сердцах каждого присутствующего.
Имя Сергея Есенина дорого и близко нашему народу. Его лирика согрета горячей любовью к Родине. За свою очень короткую жизнь он создал более 400 трогательных и проникновенных стихов и поэм. Есенинские поэтические произведения изданы миллионными тиражами и переведены более чем на 150 языков мира.
В нашей школе не хватает литературной гостиной «Живи и пой моя строка». Но есть возможность посещать «Зелёное кольцо» нашего города, где на каждой тропе, в ООПТ, рассказывать ребятам о жизни и творчестве великого поэта. Россия была для Есенина началом всех начал. Есенин был поэт-патриот.
Надо постараться, чтобы прозвучали строки из стихотворений «Худощавый и низкорослый», «Низкий дом с голубыми ставнями», «Край любимый», «Вот оно глупое счастье», «Разбуди меня завтра рано», «Видно так заведено навеки» и др.
Мы подберём видеоклипы на стихи «Отговорила роща золотая», «Запели тесаные дроги», «Заметался пожар голубой», «Шаганэ, ты моя, Шаганэ». К мероприятиям подготовим презентации. Попробуем организовать и книжную выставку «Певец страны берёзового ситца». Нужна и литературная викторина «Жизнь и творчество С. Есенина».
Сергей Александрович Есенин – талантливейший поэт земли русской. Его творчество неотделимо от духовной жизни нашей страны, ее богатой национальными традициями песенной культуры. Творчество Сергея Есенина, неповторимо яркое и глубокое, ныне прочно вошло в нашу литературу и пользуется огромным успехом у многочисленного читателя. Стихи поэта полны сердечной теплоты и искренности, страстной любви к беспредельным просторам родных полей, «неисчерпаемую печаль» которых умел он так эмоционально и так звонко передать.
Нам всем надо находить «И в каждой строчке вдохновенье». Провести акцию «Сегодня читают, поют, говорят о ЕСЕНИНЕ».
Знакомить ребят с интересными фактами биографии Сергея Есенина, читать любимые стихотворения о Родине, природе, животных, легко узнавать произведения по первым строчкам.
(исп м-лы СМИ; Наталья Шубникова-Гусева, доктор филологических наук, ИМЛИ РАН ; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)