Юнвоенкоры отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:
16 июня в духовно-просветительском центре «Георгиевский дом» учитель СОШ №135 Александр Куляпин принял участие в Круглом столе «Отечественное образование: диалоги о ценностных основаниях», в рамках которого состоялось награждение победителей и призеров регионального этапа XXI Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя» и XI Краевого конкурса методических и дидактических разработок с духовно-нравственным содержанием.
Предварили награждение приветственные слова руководителя Отдела образования Пермской епархии протоиерея Игоря Ануфриева и куратора регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя» доцента Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета, кандидата педагогических наук Веры Анатольевны Захаровой. Тон всей встрече задало выступление «Об итогах конкурсов: радости, задачи и надежды» ведущего специалиста Института развития образования Пермского края Татьяны Ивановны Порошиной, заместителя председателя Экспертной комиссии регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя». Действительно, у членов жюри обоих конкурсов в этом году были основания для радости: многие представленные работы запомнились высоким уровнем постановки и решения задач нравственного воспитания. Особенно порадовал опыт педагогов Соликамска: коллектив средней общеобразовательной школы № 15 представил на конкурс «За нравственный подвиг учителя» три работы, каждая из которых была достойна победы и охватывала опыт воспитания учащихся детского сада (структурного подразделения школы), начального и среднего звена.
Немало в ходе работы Круглого стола было озвучено и задач, основная из которых – наполнить традиционные ценности, о которых много говорится в педагогическом сообществе, единым пониманием, решить, как, на каком содержании донести это понимание детям, найти нужный тон нравственного напряжения.
Во многом на эти вопросы пытались ответить выступившие в рамках программы Круглого стола педагоги – победители конкурсов. Проект внеурочной деятельности «Путь к свету» учителей Специальной (коррекционной) школы-интерната г. Оса С.В.Винокуровой и Н.А.Чугаевой, осуществляемый в сотрудничестве с помощником благочинного Осинского церковного округа С.С.Михайловой, показал, сколько пользы и радости может дать детям с тяжелыми интеллектуальными нарушениями сотрудничество школы и Церкви. Учителя школы п. Прикамский И.А.Гребенщикова и Г.В.Чикурова Чайковского городского округа представили опыт включения школьного музея в учебную деятельность через интегрированные уроки в музейном пространстве. А коллектив соликамской школы № 15 порадовал оригинальным подходом к изучению истории и архитектуры родного города через проектную задачу «Каменная сказка Соликамска» и дополнительную общеразвивающую программу для начальной школы «Добрые сердца», направленную на воспитание милосердия у младших школьников.
Эстафету выступлений победителей конкурса «За нравственный подвиг учителя» приняли лауреаты Краевого конкурса методических и дидактических материалов с духовно-нравственным содержанием. В этом году в конкурсе приняли участие 225 педагогов из 104 образовательных учреждений 32 территорий Пермского края. Своим опытом в рамках программы Круглого стола поделились победители в номинации «Авторские учебно-методические продукты» старшие воспитатели Детского сада № 2 г. Кунгура И.П.Гайдукова и А.С.Спиридонова, не только представившие методическое пособие «Детям о семье, здоровье и дружбе: ищем ответы в музее», но и продемонстрировавшие в формате мастер-класса формы работы с дошкольниками, позволяющие затрагивать тончайшие аспекты воспитания бережного отношения к дару жизни, внимания к здоровью не только телесному, но и духовному. Победитель в номинации «Электронные материалы» учитель СОШ № 47 г. Перми М.М.Сафонова представила аудиогид по музею боевой славы школы, воспитавшей девять Героев Советского Союза. Своим уникальным опытом нравственного воспитания подростков и старших школьников через слово и смыслы произведений современных авторов поделилась победитель в номинации «Разработки занятий» учитель литературы Гимназии № 10 г. Перми С.В.Сурдуковская.
Торжественной и теплой стала церемония награждения, в ходе которой получили дипломы и памятные призы 35 педагогов - победителей и призеров регионального этапа конкурса «За нравственный подвиг учителя» и XI Краевого конкурса методических и дидактических материалов с духовно-нравственным содержанием образования.
Подытожила встречу начальник отдела воспитания и социализации Института развития образования Пермского края Заслуженный учитель РФ Элеонора Степановна Копысова, предложившая продумать возможность дальнейшего знакомства педагогической общественности Пермского края с представленными в ходе Круглого стола уникальными разработками, включив их на уровне муниципалитетов в программы августовских конференций и Краевых Феофановских образовательных чтений.
Ценности должны «прорастать» в учебный материал, а не существовать отдельно от него. Это системный процесс. Главная цель — не заставить ребёнка «правильно отвечать» на уроках, а помочь ему стать нравственно зрелой личностью, для которой эти ценности станут личным компасом. Ценности — это то, что объединяет нас как народ, делает сильнее и сплоченнее.
См. фотоальбом
PS
Напомним:
Традиционные ценности, о которых сегодня так много говорят, появились не вчера — они складывались веками, передавались из поколения в поколение как основа общественной и семейной жизни. А вот официально как ориентиры для государства и общества они были зафиксированы в Конституции Российской Федерации. Принятая в 1993 году Конституция определила базовые принципы устройства страны, а в 2020 году в нее были внесены поправки, в том числе важное упоминание о вере в Бога как исторически значимой для россиян. Эти изменения подчеркивают: духовно-нравственные ценности — не просто слова, а фундамент, на котором строится современное российское общество.
В атеистической стране, например, нельзя было даже предположить, что в школе будут преподавать основы религиозной культуры. А сейчас это есть!
Например, во второй статье Конституции говорится:
«Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства».
Это означает, что такие понятия, как уважение к личности, гуманизм и свобода, закреплены на уровне закона и подлежат защите.
В статье 7 подчеркивается, что Россия — это социальное государство, а в статье 38 говорится о защите материнства, детства и семьи. В статье 67.1 отражены идеи патриотизма и уважения к исторической памяти, а также упоминается вера в Бога как часть общего культурного наследия. Статья 68 подчеркивает роль родного языка, традиций и национальной самобытности.
Иначе говоря, все, что делает государство — от поддержки семьи и образования до здравоохранения и культуры, — должно быть направлено на то, чтобы людям было безопасно жить, развиваться и чувствовать себя нужными.
Эти и другие статьи Конституции Российской Федерации стали отправной точкой для более подробной работы над перечнем традиционных ценностей, которые сегодня активно внедряются в воспитательные программы и школьное образование.
Образование – это союз воспитания и обучения. Причем воспитание, о котором долгое время в образовательных учреждениях предпочитали не говорить, с некоторых пор вынесено на передний план и поставлено на первое место. В этом направлении за последний период было сделано очень много всего: принят Федеральный закон «Об образовании в РФ», где воспитанию отведено значительное место, утверждены Стратегия развития воспитания в РФ до 2025 года, Стратегия комплексной безопасности детей в Российской Федерации на период до 2030 года, Основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей и т. д.
В воспитании нет инноваций, все в конечном счете сходится на семье. Родители, бабушки, дяди, тети, коллектив, традиции, корни, регион – все это было, есть и будет самым действенным воспитательным механизмом из того, что человечество предложило за все время своего существования.
От Конституции к Указу № 809
С течением времени возникла необходимость в более конкретном определении и закреплении традиционных духовно-нравственных ценностей, особенно в контексте воспитания подрастающего поколения. Это привело к изданию Указа Президента Российской Федерации от 9 ноября 2022 года № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
В Указе перечислены следующие ценности: жизнь, достоинство, милосердие, патриотизм, историческая память, права и свободы человека, справедливость, приоритет духовного над материальным, гражданственность, единство народов России, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, взаимопомощь и взаимоуважение, гуманизм, крепкая семья, коллективизм, созидательный труд.
Эти ценности были определены на основе анализа исторического опыта России, а также с учетом мнений представителей различных конфессий, научного и образовательного сообществ. Указ подчеркивает, что эти ценности важно не только знать, но и сохранять, развивать и передавать дальше — через школу, семью и культуру.
Учителю важно не просто называть ценности, а объяснять их так, чтобы они были близки детям, нашли отклик в их жизненном опыте, играх, семье, школьной жизни. Именно поэтому к разработке определений привлечены не только юристы, но и педагоги, психологи, филологи.
Цель и задача — это формирование единого воспитательного пространства с едиными ценностными установками, которое объединило бы все население Российской Федерации, обеспечив консолидацию общества и процветание государства. Программа воспитания - вся инвариантная составляющая программ воспитания, которые базируются на законодательстве РФ, прежде всего на нормах Конституции России, Стратегии нацбезопасности, указе президента о духовно-нравственных ценностях, Стратегии комплексной безопасности детей и других документах государственного планирования.
То есть на первом месте всегда должны быть семья, общественно полезный труд, созидание, уважение к культуре, памяти предков и т. д. Но для достижения этой цели мы все должны работать в единой связке, а не идти в разные стороны. Только так страна будет сильной, а семья – крепкой.
Как объяснять ценности детям
Ценности нельзя просто объяснить — их можно только прожить. Они становятся понятны ребенку не тогда, когда взрослый читает нотации, а когда он видит, чувствует и проживает их в реальных ситуациях.
Дети не оперируют таким широким кругом абстрактных понятий, как взрослые. Им доступно только то, что они могут представить, прочувствовать, увидеть в действии. Поэтому говорить с ребенком о таких вещах, как уважение, ответственность, любовь к Родине или помощь другим, стоит не отвлеченно, а через конкретные примеры — из семьи, из жизни знакомых, из книг или фильмов.
Для того чтобы решить демографическую проблему в стране, нам важно, чтобы дети хотели и могли построить долгосрочные серьезные отношения. А если, к примеру, в семье нет трудового воспитания, если у детей отсутствуют элементарные навыки ведения домашнего хозяйства, они не умеют и не хотят помыть пол, приготовить обед, застелить постель, постирать-погладить, это чревато большими проблемами в дальнейшем. То есть, когда ребенок вырастает до возраста взрослых отношений, у него возникает страх – он не видит себя в роли супруга, который заботится о ком-то еще, помогает ему по дому, в быту. Для многих подобные отношения (совершенно естественные в понимании прошлых поколений!) – какое-то самоотречение, самопожертвование, подвиг. И далеко не все готовы на это. Словом, необходимо вернуть традиции трудового воспитания в семью, чтобы дети к своему совершеннолетию могли полностью себя обслуживать и заботиться о других.
Нужно семейное воспитание в школах и садиках. Конечно же, нужно, потому что мальчик должен понимать, что он мальчик, а девочка – что она девочка. Мальчик – защита, девочка – забота. И основы медицинских знаний им тоже нужны, ибо здоровье семьи – основа ее благополучия, это не половое воспитание, тут акцент совсем на другом. Но личная жизнь должна стать сокровенной!
Важны две аудитории – педагогов и родителей. Именно они в первую очередь выстраивают ту самую систему воспитания в стране, о которой так много говорят на всех уровнях.
Важно объединить педагогов всей страны, не только направив, но также обеспечив необходимые инструменты для организации воспитательной деятельности.
Родители начинают по-другому рассуждать, чаще задумываться над тем, как и что они делают в плане воспитания. И дети, которые все это чувствуют на себе. Так и формируется единое воспитательное пространство.
Что же касается регионального компонента, то в данном случае это неотъемлемая часть любой системы воспитания. Есть инвариант, он общий, а есть региональный компонент, он везде свой, но не должен противоречить инварианту. Без малой родины не бывает любви к большой Родине, но и строить одно за счет другого нельзя. Надо делать ставку на то, что нас объединяет. И поднятие флага, гимна, введение «Разговоров о важном» стали связующими элементами.
Нам надо не идти чужим путем, а опираться на традиции и ценности своего народа.
В наших традициях всегда было так: дети должны заботиться о семье, поддерживать порядок в доме. Взрослые заставляли их чистить зубы, делать уроки, помогать родителям и т. д. Формально это принуждение. Но очень многое зависит от того, как это преподнести, и тут уже все упирается в психологию и педагогику.
Всегда нужно разговаривать с людьми, а детям вообще надо все подробно растолковывать, они ведь часто не могут понять, почему вот это именно так, а не иначе. Полезные привычки формируют культурный код, но не авторитаризм, а правильное разъяснение того, что нам всем нужно и почему оно так важно.
Важно:
Традиционные духовно-нравственные ценности являются не просто архаичным наследием, а живым источником мудрости и нравственной силы, способным стать прочным фундаментом для формирования личности будущего педагога. Усвоение и внутреннее принятие этих ценностей позволяет будущему специалисту обрести не только профессиональную компетентность, но и стать истинным наставником, способным воспитать в своих учениках высокие моральные качества, гражданскую ответственность и любовь к Родине.
Демонстрировать ценности в конкретных ситуациях. Например, один из учеников замечает, что у соседа по парте нет линейки, и спокойно делится своей — без лишних слов. Это хороший момент, чтобы обратить внимание класса на простое, но важное проявление внимательности и готовности помочь: «Посмотрите, как здорово, когда мы не проходим мимо чужой трудности. Это и есть настоящая поддержка».
Поддерживать совпадение между тем, чему учат, и тем, как живут.
Обсуждать происходящее вокруг: что видит ребенок, какие чувства у него вызывает ситуация, какую ценность можно в ней заметить.
Разговоры о ценностях — это не лекции, а диалог. Это ежедневная практика внимательного отношения к себе, к другим и к миру, в которой ребенок учится быть человеком.
Под традиционными духовно-нравственными ценностями мы понимаем те общечеловеческие и национальные ценности, которые передаются из поколения в поколение, формируют культуру и служат ориентиром в жизни. Как мы уже сказали, к ним относятся такие понятия, как доброта, честность, справедливость, ответственность, уважение к старшим, любовь к Родине, трудолюбие, милосердие, сострадание, стремление к истине.
Круглый стол «Отечественное образование: диалоги о ценностных основаниях» поднимает на «гребень волны», на «острие» проблемы сохранения традиционных ценностей отечественного педагогического образования - духовного и нравственного развития будущего педагога, способного обеспечить подлинно гражданское воспитание подрастающего поколения на основе личного примера и глубоких моральных убеждений.
Такая традиция сложилась еще в народной педагогике, затем закрепилась в трудах К.Д. Ушинского и стала основой подготовки педагогов в советский период российского государства.
В педагогической науке были сформулированы основные для педагогической деятельности антропологические положения, берущие свое начало из трудов К. Д. Ушинского «Человек как предмет воспитания», которые объясняли взаимосвязь развитых духовно-нравственных ценностей личности педагога и нравственной зрелости его учеников.
Сегодня это и междисциплинарный подход, опора на постнеклассическую модель познания, в которую включен субъект познания как носитель ценностей и идеологии, личной картины мира. Педагог играет важную роль в формировании индивидуальности ученика, с ранних лет жизни педагоги закладывают основы будущего характера, мировоззрения, социальных навыков, духовно-нравственных ценностей ребенка. Однако, педагог должен и сам обладать такими качествами, как: милосердие, доброта, ответственность, честность, все эти понятия и есть, традиционные духовно-нравственные ценности.
Личность педагога – это сложный комплекс его знаний, умений, личностных качеств и ценностных ориентаций. Традиционные духовно-нравственные ценности играют ключевую роль в формировании следующих аспектов личности будущего специалиста:
- Профессиональная этика и ответственность: Педагог, руководствующийся принципами честности и порядочности, будет стремиться к объективности в оценке знаний учащихся, избегать предвзятости и манипуляций. Ценность труда и созидания побуждает его к постоянному профессиональному росту, поиску новых, эффективных методов обучения и воспитания. Ответственность за результаты своей деятельности, за будущее своих учеников становится неотъемлемой частью его профессионального самосознания.
- Уважение к личности: Уважение к личности. Каждый ученик – это уникальная личность со своими потребностями, интересами и особенностями. Педагог должен проявлять уважение к индивидуальности каждого учащегося, создавать атмосферу принятия и поддержки.
- Гражданская позиция и патриотизм: Любовь к Родине и стремление к ее процветанию формируют у педагога активную гражданскую позицию. Он становится носителем и транслятором патриотических ценностей, воспитывая в учениках чувство гордости за свою страну, уважение к ее истории и культуре, готовность служить ей.
- Личный пример и авторитет: Педагог – это не только источник знаний, но и образец для подражания. Его собственные ценностные ориентации, его поведение, его отношение к жизни оказывают огромное влияние на формирование личности учеников. Будущий педагог, глубоко укорененный в традиционных духовно-нравственных ценностях, становится авторитетом для своих воспитанников, его слова подкрепляются делами, а его нравственные ориентиры служат надежным компасом для молодого поколения.
- Доброта и милосердие. Педагог, обладающий этими качествами, способен создать атмосферу доверия и поддержки в коллективе. Он проявляет эмпатию к ученикам, понимает их индивидуальные особенности. Доброта педагога способствует формированию у детей позитивного отношения к учебе и окружающему миру. Доброта – это, то качество которое педагог должен воспитывать у ребенка в первую очередь, помимо трансляции знаний, потому что лучше быть добрым и не совсем мудрым, чем мудрым и злым.
- Стремление к самосовершенствованию: Ценность самосовершенствования побуждает педагога к постоянному поиску новых знаний, освоению передовых педагогических технологий, развитию своих личностных качеств. Это позволяет ему оставаться современным специалистом, способным отвечать на вызовы времени и эффективно решать задачи современного образования.
Именно, в данных ценностях отражается духовный мир педагога. Как сказал Василий Александрович Сухомлинский: «Чтобы дать ученикам искорку знаний, учителю надо впитать целое море света».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
- Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Т. 8: Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии, т. 1. М. Л.: Издательство Академии педагогических наук РСФСР, 1950. – 777 с.
- Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. – М.: Политиздат,1975. – 272 с.
(исп м-лы СМИ; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)
Над выпуском работали: