Юнвоенкоры отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:
Юнвоенкоры прибыли по повестке в Пермский медицинский университет, где прошли научно-образовательные Чтения памяти Луки (Войно–Ясенецкого). Чтения проводятся ежегодно, их инициатором в 2022 году стал знаменитый пермский кардиохирург Сергей Суханов. В этом году их приурочили к 110-летию Пермского медицинского университета.
https://vesti-perm.ru/publications/4160eb37-f0d4-4297-9dd2-b53b94499e63
Сегодня в 14:05 в Перми прошли научно-образовательные Чтения памяти святителя и хирурга Луки
В флагмане медицинского образования Пермского края организован II Международный Конгресс «Биоэтика — панорамный взгляд в будущее», посвящённый 110-летию мед ВУЗа им. Акад. Е.А.Вагнера. Мероприятие носит профориентационный и патриотический замысел. Будущие врачи сохранят память о святом, подвиге веры; продолжат традиции профессиональной сферы и духовного долга. Организаторы: Минздрав ПК, медуниверситет, общественный Совет ВУЗа. Участвуют студенты и учащиеся школ, медицинских классов.
Выступили чиновники, священники, преподаватели. О знаменитых врачах Прикамья выступил выпускник ПГМУ, ветеран СВО Даниил Степанов, Любовь Маркова, зав. Библиотекой №32 организовала книжную полку. С докладом выступил и друг нашего школьного музея историк-краевед Денис Думлер.
См. наши выпуски:
Чтения памяти святителя и хирурга Луки (Войно-Ясенецкого)
https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/chteniya-pamyati-svyatitelya-i-khirurga-luki-vojno-yasenetskogo?highlight ;
СОШ №135: участвуем в чтениях памяти святителя Луки Войно-Ясенецкого
https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/sosh-no135-uchastvuem-v-chteniyakh-pamyati-svyatitelya-luki-vojno-yasenetskogo?highlight
Денис Думлер, соорганизатор научно-образовательных чтений памяти Луки Войно-Ясенецкого представил следующий доклад:
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) — уникальная личность, в которой гениальность проявилась в редком сочетании высочайшего профессионализма в медицине и глубокой, искренней веры.
Валентин Феликсович Войно - Ясенецкий родился в 1877 году, в Крыму, в городе Керчь. Происходил из знатного, но обедневшего западнорусского рода. При этом отец будущего профессора был католиком. Семейные отношения в доме определяла мать, Мария Дмитриевна, воспитывавшая пятерых детей в православных традициях и активно занимавшаяся благотворительностью (помогала арестантам, позднее — раненым Первой мировой войны)
В 1889 году семья Войно - Ясенецких переехала в Киев, где Валентин окончил гимназию, а затем и художественную школу.
Важно подчеркнуть, что после окончания гимназии Валентин Феликсович не сразу пришел к идее стать врачом, так как он в молодости увлекался изобразительным искусством и подал документы в Академию художеств, но в последний момент сумел определиться с выбором и выбрал медицину.
В 1898 году поступил на Медицинский факультет Киевского университета. При этом весьма эрудированный, разбиравшийся не только в естественных науках, но и в истории, молодой человек, учился прекрасно, был старостой группы, особенно преуспевал в изучении анатомии.
После выпускных экзаменов, ко всеобщему удивлению, заявил о намерении стать земским врачом: «Я изучал медицину с исключительной целью: быть всю жизнь земским, врачом простолюдинов».
Первой его работой стал Киевский медицинский госпиталь Красного Креста, в составе которого в 1904 году отправился на русско – японскую войну. Работал в эвакуационном госпитале в Чите, заведовал хирургическим отделением и получил большую практику, делая крупные операции на костях, суставах и черепах.
После войны в 1905 году семья Войно-Ясенецких переехала в Курскую губернию. Время переезда совпало с эпидемиологической обстановкой, совершал поездки по районам эпидемии, стремился помогать больным, в том числе занимался проведением профилактической работы.
Осенью 1908 года уехал в Москву и поступил в экстернатуру при московской хирургической клинике профессора Дьяконова. Стал писать докторскую диссертацию на тему регионарной анестезии — это метод обезболивания, при котором блокируется передача болевых импульсов в определённой зоне тела за счёт воздействия на нервные структуры.
В 1915 году издал в Петрограде книгу «Регионарная анестезия» с собственными иллюстрациями, где прошла новая методика местной анестезии, в основу которой легла рациональная идея прервать проводимость нервов, по которым передаётся болевая чувствительность из области подлежащей операции. В 1916 году Войно-Ясенецкий защитил эту работу как диссертацию и получил степень доктора медицины.
Владел немецким и французским языками и прочёл более пятисот медицинских первоисточников на этих языках.
С 1910 по 1916 годы работал главным врачом в Уездной больнице города Переяславля – Залесского Ярославской губернии. При этом не только лечил людей, но и решал хозяйственные вопросы больницы, а также продолжил писать свои научные труды. В Переславле он задумал новый труд - «Очерки гнойной хирургии» который стал классическим пособием. В нём он разработал топографо-анатомическую концепцию лечения гнойных заболеваний, что позволило врачам успешно оперировать даже в скромных условиях периферийных больниц.
А также осуществлял новаторство в лечении конкретных болезней. Совершил прорыв в офтальмологии, успешно оперируя от трахомы (болезни, ведущей к слепоте), и разработал методику удаления поражённого слёзного мешка при язвах роговицы. Также он внёс вклад в лечение гнойного перитонита и стал одним из основоположников современных методов операций при остеомиелите.
В начале 1917 года Валентин Феликсович становится профессором медицины. В марте того же года переезжает с женой в Ташкент. В браке с супругой Анной Васильевной Ланской было четверо детей. Трое мальчиков и девочка. Все дети Валентина Феликсовича, пойдут по его стопам и станут врачами и учеными, достигнув успехов в медицине.
Через два года Анна Васильевна ушла из жизни от туберкулеза. После ухода из жизни супруги, будучи довольно религиозным человеком, хорошо знавшим Священное Писание, решил посвятить свою жизнь Богу. Получив предложение принять сан, то есть, стать священником, без раздумий согласился.
Не менее ярко его гениальность проявилась в пастырском служении и богословии. Приняв монашеский постриг с именем Лука и став епископом в 1923 году, он не оставил врачебного долга, но сумел глубоко осмыслить и соединить врачебный опыт с верой.
Его труд «Дух, душа и тело» — это апологетическое сочинение, в котором он пытается доказать правильность христианского взгляда на человека, показывая трёхсоставность его природы. Проповеди и богословские труды святителя отличаются глубиной мысли, доступностью и искренностью.
Так началось служение Богу и людям, выдающегося врача и ученого, а теперь уже представителя церкви отца Валентина.
Отец Валентин не бросил медицину и продолжал лечить страждущих. И в больницу, и в университет отец Валентин ходил в рясе с крестом на груди, кроме того, он установил в операционной икону Богородицы и стал молиться перед началом каждой операции. Он сумел глубоко осмыслить и соединить врачебный опыт с верой.
В 1923 году отец Валентин был пострижен в монахи с именем Лука, взял на себя управление делами Ташкентской Епархии и сплотил вокруг себя священников.
Вскоре отец Лука был рукоположен в епископы Туркестана. Несмотря на довольно негативное отношение со стороны властей епископ Лука продолжал работать в Ташкентском университете, но вскоре был вынужден написать заявление об увольнении. 5 июня 1923 года он в последний раз, в епископском облачении, присутствовал на заседании Ташкентского научного медицинского общества при университете. Через несколько дней епископ был арестован. Вначале его отправили в Москву, затем после череды допросов епископ был отправлен в ссылку, в Нарымский край. Сейчас это Томская область. Даже в сложных условиях ссылок он не прекращал лечить людей. Его хирургическая техника отличалась высочайшей точностью и мастерством. В условиях ссылок, когда не было нормальных инструментов, он проводил успешные операции кухонным ножом или осколком стекла, используя волосы пациента в качестве шовного материала
Это пример деятельной любви: вера не остаётся только в молитве, она проявляется в конкретных добрых делах.
С этого момента и до 1945 года начинается долгий путь подвижничества за веру, который пришлось пройти тогда многим православным христианам. При этом отец Лука не просто сохранил свою веру, но и продолжал активно работать по своей главной профессии – медицине. Так в начале войны в 1941 году стал консультантом всех эвакогоспиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя № 1515 города Красноярска. Он спасал тысячи жизней, работал хирургом, организовывал помощь.
В октябре 1942 года, становится архиепископом Красноярским. В январе 1944 г. приказом наркома здравоохранения РСФСР профессор В. Ф. Войно-Ясенецкий был назначен хирургом-консультантом эвакогоспиталей Тамбовского облздравотдела. Эту должность он занимал до 1946 года.
В 1946 году, за свое служение в эвакогоспиталях на благо Родины, в самую сложную минуту ее историю, архиепископ Лука получил Сталинскую премию первой степени в размере 200 000 рублей. Он не оставил деньги себе: значительную часть передал в детские дома и нуждающимся. Это показывает скромность и приоритет чужих нужд над личным благополучием.
Награжден медалью “За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов”.
Указом Патриарха от 5 апреля 1946 года переведён в Крым, в город Симферополь. Был назначен Архиепископом Крымским и Симферопольским и занимал этот пост до конца жизни.
Архиепископ Лука- его жизнь была полна тяжёлых испытаний: аресты, ссылки (в общей сложности около 11 лет), потеря жены, болезни.
скончался 11 июня 1961 года.
В 2000 году причислен Русской Православной церковью к лику святых.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) - для потомков это пример того, как можно совмещать разные сферы жизни, не отказываясь ни от духовных ценностей, ни от служения людям через профессию.
Святитель Лука оставил после себя проповеди и мысли, которые побуждают к рефлексии. Например, он говорил о важности молитвы, о том, что главная христианская добродетель — любовь, о необходимости бороться с осуждением и стремиться к смирению. Изучение его наследия помогает задуматься о собственных приоритетах.
Конечно, копировать чью-то жизнь целиком невозможно — у каждого свой путь. Но брать из примера святителя Луки то, что откликается лично вам — стойкость, деятельную любовь, стремление к балансу между духовным и профессиональным — вполне реально.
См. фотоальбом
(исп м-лы СМИ; Написано на основе информации из интернет-СМИ/ Материал подготовлен на основе информации открытых источников)