Первое воскресенье Великого поста посвящено событию, получившему название Торжество Православия. Праздник был установлен в 843 году решением Константинопольского собора и был призван увековечить торжество, то есть победу православия над ересью иконоборчества. Весь VIII-ой и первая половина IX-го века - трагичнейший период в жизни христианской Церкви, получивший название "иконоборчество". Вселенская Церковь и каждый верующий в отдельности решали для себя важнейший вопрос: что есть икона? Чему мы поклоняемся, когда молимся перед ней? Имеет ли человек право изображать Неизобразимого Бога, заключать Необъятного и Непостижимого в конкретную форму? Что для нас икона: тотем, идол, реализация понятного и искреннего желания человека приблизиться к своему Богу, сделать Его зримым? Будем правдивы, споры иконопочитателей и иконоборцев, к великому сожалению, не были отвлеченными дискуссиями. И дело даже не в том, что яростно закрашивались фрески, с пафосом и торжественностью уничтожались иконы, разбивались скульптурные изображения Христа, Богородицы.
Именно Патриарх Ермоген своими пламенными воззваниями поднял русский народ на сопротивление польско-литовским захватчикам. «Подвиг святителя Ермогена можно сравнить с самыми выдающимися деяниями сынов Отечества нашего, направленными на спасение страны. Святой Ермоген стоит в одном ряду с Александром Невским, Дмитрием Донским и последующими царями и полководцами, которые в судьбоносные моменты жизни Отечества делали все для того, чтобы оно было спасено...»
