Юнвоенкоры отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:

         За самым женственным православным днем – Неделей жен-мироносиц – в этом году следует один из самых мужских христианских праздников – день памяти великомученика Георгия Победоносца, на Руси почитаемого и прозванного Егорием Храбрым.

         6 мая 2026 года Святая Церковь с благоговением и пасхальной радостью совершает великое празднование Преполовения Пятидесятницы, а также чтит память святого великомученика Георгия Победоносца, пострадавшего за Христа в 303 году. В сей же день в православном календаре вспоминаются Иверская икона Божией Матери, мученица царица Александра Римская, мученики Анатолий и Протолеон и иные угодники Божии. Но в народном благочестивом сознании 6 мая прежде всего известно как день Георгия Победоносца, или Егорьев день, когда святого воина Христова почитали как защитника христиан, покровителя воинства, земледельцев, пастухов и всякого честного труда.

         Денис Думлер, историк, краевед:

         Каждый год в День святого Георгия Победоносца провожу "Разговор о важном" у саркофага героя Отечественной войны 1812 года Н. А. Теплова. В этот раз, совместно с ветераном СВО Даниилом Степановым, рассказали о значимости подвигов наших героев ученикам 135 - й школы и школы "Радости".    
         Отмечу, что на Егошихинском некрополе, покоятся около десятка Георгиевских кавалеров. А сама награда - орден святого Георгия появилась еще в далеком 1769 году, как раз в самый разгар русско - турецкой войны. Вторая не менее известная и значимая награда - Георгиевский крест, появилась в 1807 году, во времена правления Императора Александра I.

См. фотоальбом

                  Напомним:

         Нас ожидал Денис Думлер - краевед, директор музея истории и культуры  торговли. Он привёл нас к историческому месту, где стоит величественное чугунное надгробие, отлитое уральскими умельцами на Пожвинском заводе по чертежам академика архитектуры Н. П. Свиязева. Здесь Денис нам рассказал биографию героя и исторические события, которые нам всем нужно знать и не забывать.

Мы возложили цветы и отдали почести минутой молчания. Ещё раз прочитали текст эпитафии на верхней крышке прямоугольного саркофага, который написал учитель Пермской гимназии В. Т. Феонов: «Под камнем сим лежит тело майора и кавалера Николая Афанасьевича Теплова, родившегося 1776, скончавшегося 1813 в октябре от сильной контузии, на знаменитом Бородинском поле полученной.

Врагом сражён,

упал сей храбрый воин,

Хоть лучшей участи

по подвигам достоин.

На поле чести пал,

Отечество своё

он грудью защищал».

         На боковых чугунных плитах отлиты батальные сцены Отечественной войны 1812 года, а посередине изображён полковой барабан, обрамлённый стволами пушек и ружей со штыками. Сверху — драгунский шлем с плюмажем. Памятник уникальный и выполнен с большим мастерством.

         На старом кладбище в Перми захоронены многие участники Отечественной войны 1812 года. Сведения о них более двадцати лет по крупицам собирал страстный краевед К. А. Королёв. Поиск свой он не успел закончить — умер в 1987 году.

         «Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости», — писал А. С. Пушкин.

Великий русский поэт дал толчок поискам пермского краеведа.

Видали ль в Персии

Ширванский полк!

Уж люди!

Мелочь, старички кривые,

А в деле всяк из них,

что в стаде волк —

Все с рёвом так и лезут в бой кровавый...

Ширванский полк

могу сравнить с Октавой...

         Так вот, в послужном списке майора Н. А. Теплова значится, что в Бородинском сражении он командовал знаменитым Ширванским полком, сформированным в 1724 году.

         За все годы полк не потерпел ни одного поражения, поэтому в России за ним прочно установилась слава непобедимого. Таким полком мог командовать только храбрый и мужественный офицер.

         Не сразу, конечно, Николай Афанасьевич стал полковым командиром, кавалером многих высших орденов России. Сначала служил гефрейт — капралом в Симбирском драгунском полку, затем подпрапорщиком, вахмистром, портупей — юнкером с переводом в Ширванский мушкетёрский, а затем пехотный полк. В полку прошёл все чины от прапорщика до полкового командира.

         Полк все годы его службы участвовал в боевых действиях. Теплов не раз был ранен, но по возможности старался оставаться в строю.

         Однажды после тяжёлого ранения, находясь в отпуске в Перми, он познакомился с Феодосьей Ивановной, дочерью титулярного советника Пермской губернской казённой палаты Жулибина. Вскоре они поженились. В семье Тепловых родились сын Афанасий и дочь Прасковья.

         См. Выпуски:

Избавление России от нашествия французов в 1812 году и с ними «двунадесятых народов»

https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/izbavlenie-rossii-ot-nashestviya-frantsuzov-v-1812-godu-i-s-nimi-dvunadesyatykh-narodov?highlight

ВЕЛИКИЙ ДЕНЬ БОРОДИНА в СОШ №135

https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/velikij-den-borodina-v-sosh-135?highlight

О Георгии Победоносце

Святой воин и древнее зло. Предание о Георгии Победоносце 

         Среди множества христианских святых образ великомученика Георгия Победоносца занимает совершенно особое место. На протяжении более полутора тысяч лет воин на коне, поражающий копьем змея, остается одним из самых узнаваемых символов, он украшает гербы государств и городов, стены древних храмов и страницы рукописей. Но что же стоит за преданием о святом Георгии и змие — историческое событие, архетип или красивая легенда?        

Символический ключ

         Что же означает история с победой над змеем в христианской парадигме, о чем говорит нам — только ли о спасении царевны?

         Змей тут — не просто огромная рептилия. Это образ, восходящий к третьей главе книги Бытие, где змей искушает прародителей, и к Апокалипсису, где  великий дракон, древний змий, называемый диаволом (Откр 12:9) низвергается с неба. Змей — это самое древнее зло, известное нам.

         Царевна, которую спасает Георгий, — это сама Церковь, на которую ополчаются «духи злобы поднебесные» (см. Еф 6:12). Город, жители которого приносят детей в жертву чудовищу, — человечество, запутавшееся в языческих культах. Копьё святого — слово Божие, живое и действенное (Евр 4:12). И даже коню нашлось место, конь — благодатная сила, которую даёт Бог.

Обратите внимание на финал: Георгий не просто убивает змея. Он предлагает царевне связать чудовище своим поясом и вести его в город, где народ, увидев бессилие зла, принимает крещение. Что это, если не победа христианства над диаволом?

         История о змее — это развёрнутая метафора того, что происходит в душе каждого христианина: человек либо поражает в себе дракона греха, либо остаётся его рабом

         Великомученик Георгий заслужил имя Победоносца не потому, что однажды убил рептилию. А потому что, претерпев муки и смерть за веру, показал: вера во Христа сильнее любого дракона — будь то римский император, страх боли или ужас небытия.

Почему святой Георгий Победоносец хранит решительных и храбрых

         6 мая в России отмечают день памяти великомученика Георгия Победоносца, небесного покровителя русского воинства и всех, кто находится в чрезвычайных обстоятельствах. О том, кем был святой и почему праздник называется "Егорий летний", чуть позже. Сначала процитирую летчика-космонавта СССР, совершившего три космических полета и один выход в открытый космос, доктора наук Георгия Михайловича Гречко:

          "Человек я горячий, не трусливый, рисковый и не очень осмотрительный. За свою жизнь я шесть раз тонул, висел на скале, падал в самолете, был под ружейным обстрелом, под бомбежкой. Однажды недалеко от меня взорвался снаряд, и меня ни один осколок не тронул, а ребят, которые стояли дальше, ранило. Как-то я на мотоцикле перелетел через руль и так ударился о грузовик, что, если бы этот грузовик проехал еще один сантиметр, мне бы оторвало ногу. Был у меня страшный случай и на космической станции: загорелся прибор. Страшен был даже не огонь, а риск задохнуться, когда горят пластмасса, провода и изоляция. Надо было перестать дышать, нырнуть в дым, найти горящий прибор… Рассказывать об этом, сидя на Земле, - это одно. А наверху, когда до Земли 350 километров и деваться некуда… Но пожар я потушил. И каждый раз я оставался невредимым: не инвалид и не мертвец.

         Мне кажется, что меня по жизни будто бы ведет чья-то рука. Так, во всяком случае, складывались события. Родители - убежденные атеисты - были категорически против моего крещения, и бабушка крестила меня тайно. Причем настолько тайно, что вторая моя бабушка даже не знала об этом. И тоже, в свою очередь, тайком от всех окрестила меня. Так что я - дважды крещенный. А мой небесный покровитель - Георгий Победоносец".

         О Георгии Победоносце говорят часто как о покровителе Русской земли и войска, как о помощнике в недугах и хозяйских нуждах.

         Но не часто заговаривают о нем как об образе мужчины-христианина, избравшего благороднейший путь воина, проявившего стойкость духа в плену богоборцев. Посмотрите, какая решимость: святой обличает самого императора. Зная, что идет на верную смерть. Георгий не ведает страха. Он мужественно переносит испытание в темнице. Его обездвиживают, на грудь ему кладут тяжелый камень. Какое напряжение мышц и воли требуется, чтобы перенести это испытание, какая убежденность в том, что это мучение (а затем и другие) – во благо?.. Но святой держится не своей человеческой силой – он открывает душу Богу, внутренне принимает Его волю, отдает себя в руки Всевышнего. И именно вера в Бога, это устремление души открывает Георгию бесконечный ресурс, который позволяет ему чудесным образом противостоять мучителям, каждый раз представая невредимым. Укрепляясь, святой, идя навстречу смерти, насмехается над мучителями. Это ли не торжество духа? Мирской разум впадает в глубокое уныние, помышляя о смерти. А святой Георгий смеется ей в лицо. Это презрение к смерти, к жизни без идеала и убеждения будет позже глубоко укоренено в русской воинской культуре. Нам известно огромное количество воинских подвигов русских ратников, еще большее скорее всего для истории останется безымянным.

         Подвиг Георгия у нас в генетической памяти. Необъяснимы для материалистического мира подвиги русских, которые отдавали свои жизни на поле брани с такой легкостью, что повергали любого врага. Но сила духа – она везде сила духа. На поле брани и в обычной жизни. Главное, не забывать, что мы мужчины, христиане, кормильцы и защитники. Тяжелым камнем на груди, как у святого в темнице, может быть ворох проблем, который жизнь навалила на нас. От нас требуется одно: мужественно стиснув зубы, не отворачиваться от опасности, улыбнуться ей в лицо и двинуться навстречу. Обязательно доверившись Господу. От Него победа.

         Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейрут (в древности — Белит), у подножия Ливанских гор.

         Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан.

         Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.

         После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.

         Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности — называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лида, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, тоже посвященном ему.

         На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий в городе Бейруте, в озере жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно.

         Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея.

Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками.

         Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей.

         В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют — «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику.

         Св. Георгий — покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы.

Традиции дня Георгия Победоносца

         В день Георгия Победоносца православные христиане старались бывать в храме, ставить свечи святому великомученику, молиться о защите, о мужестве, о здравии воинов, о мире в доме и об избавлении от бед. В сей день особенно почитались иконы святого Георгия, где он изображён на коне, поражающим змия. Перед таким образом просили не только внешней победы, но и победы над собственными грехами.

         В народной традиции Егорьев день был связан с весной, землёю, скотом и началом важных полевых забот. В прежние времена 6 мая внимательно смотрели на пастбища, выводили скот на свежую траву, обходили дворы, проверяли изгороди, ворота, хлевы и хозяйственные принадлежности. Считалось, что святой Георгий хранит стада от зверя, болезни, дурного глаза и всякого внезапного вреда.

         Пастухи в этот день пользовались особым уважением, ибо их труд считался ответственным и почти священным: им доверяли живое достояние семьи. Хозяева старались говорить с ними мирно, давали угощение, хлеб, яйца или молоко, прося смотреть за скотом честно и внимательно. В доме же старались не начинать день с крика, чтобы не внести смятение ни в семью, ни во двор.

О чём молиться 6 мая 2026 года святому Георгию Победоносцу

         Святому великомученику Георгию молятся о защите от врагов видимых и невидимых, о мужестве в испытаниях, о помощи в воинской службе, о сохранении жизни в опасности, о победе над страхом, малодушием и смущением. К нему обращаются те, кто стоит перед трудным выбором, кому необходимо сказать правду, защитить слабого, не отступить от совести и не поклониться современным идолам выгоды, лжи и человеческого страха.

         Ему молятся о сохранении дома, земли, скота, хозяйства и честного труда. Просят святого Георгия помочь не ожесточиться в борьбе, не превратить правду в гордость, не спутать мужество с грубостью, не возненавидеть тех, кто причиняет скорбь.

         Также день Георгия Победоносца было принято молиться о тех, кто находится в пути, в армии, на тяжёлой службе, в опасной работе или перед важным испытанием. Матери молились за сыновей, жёны — за мужей, старшие — за младших, дабы святой великомученик укрепил их не дерзостью, но благоразумием и страхом Божиим.

         Молитва к святому Георгию в сей день может быть простой, но сердечной: святый великомучениче и Победоносче Георгие, моли Христа Бога укрепить нас в вере, оградить от всякого зла, научить терпению и даровать победу над грехом, страхом и неправдой.

Что нельзя делать 6 мая 2026 года в день Георгия Победоносца

         I. В день памяти святого великомученика Георгия не подобает начинать дело с угрозы, крика и грубого приказа. Сей день посвящён воину Христову, но воин Христов не есть человек ярости. Кто 6 мая утверждает свою власть страхом, унижает младших, давит на слабых и требует повиновения без любви, тот не святому Георгию подражает, но собственную гордыню кормит.

         II. Нельзя в сей день седлать коня, заводить машину, отправляться в дорогу или начинать важный путь в состоянии злобы. В народе говорили: кто выезжает на Георгия с кипящим сердцем, тот и дорогу свою делает неровною. Прежде пути надлежит перекреститься, успокоить помыслы, попросить у Господа рассуждения и не превращать дорогу в бегство от собственной совести.

         III. Запрещено 6 мая обижать животных, кричать на скотину, бить без нужды собаку, пугать лошадь, морить голодом домашнюю птицу или лениво оставлять живность без воды и корма. Святого Георгия на Руси почитали как покровителя скота и двора, потому жестокость к бессловесным тварям в сей день считалась особенно тяжким знаком сердечного огрубения.

         IV. Не подобает на Георгия Победоносца хвалиться силой, званием, оружием, должностью, связями или прежними победами. Святой Георгий был велик не тем, что имел положение при императоре, а тем, что отдал земную славу ради Христа. Кто в сей день кичится своим могуществом, тот легко может быть посрамлён малым обстоятельством.

         V. Возбраняется держать ворота, двери и сердце запертыми перед нуждающимся путником, соседом, стариком или человеком, пришедшим за мирным словом. Егорьев день издревле был связан с обходом дворов, началом движения, выходом из зимней замкнутости. Потому отказать человеку в добром слове, указании дороги, куске хлеба или малой помощи — значит проявить неосторожную холодность там, где Бог испытывает сердце.

Народные приметы 6 мая 2026 года

         В народной традиции 6 мая внимательно смотрели на утреннюю росу. Если на Егорьев день трава покрыта густой росой, будто серебряной пеленой, говорили: святой Георгий выпустил весну на простор, и год будет добрым для скота, молока и зелёных кормов. Если же трава сухая с самого рассвета, ожидали ветреного мая и советовали беречь молодые посадки от пересыхания.

         Если утром коровы и лошади спокойно выходят со двора и не шарахаются у ворот, это считали знаком мирного лета без тяжёлых падежей и больших хозяйственных тревог. Если же животные беспокоятся, жмутся к стене или долго не идут на траву, старики говорили, что хозяину нужно внимательнее смотреть за двором, изгородью и кормом.

         Когда на Георгия Победоносца собаки долго смотрят на восток и не лают, ожидали ясных дней и хорошей дороги для путников. Если же собаки с утра воют у закрытых ворот, говорили, что в доме накопилось недосказанное, и хозяевам пора примириться, пока ссора не разрослась, как бурьян у плетня.

         Если 6 мая жаворонок поднимается высоко и долго поёт над полем, это считали знаком лёгкой пахоты и дружных всходов. Если птица летит низко и быстро скрывается в траве, ждали дождя и прохладной недели.

         Если в Егорьев день ветер идёт тёплый, ровный, без резких порывов, говорили: земля примет семя мирно, а лето будет щедрым на травы. Если же ветер рвёт молодые листья и кружит пыль у дороги, ожидали беспокойного месяца, когда всякое дело придётся укреплять терпением.

         В народе знали: святой Георгий Победоносец - небесный защитник нашей страны.

         Побед было много. Дошло до того, что в народе забылось иноземное происхождение святого: в наших сказаниях Егорий Храбрый уже не только защитник, но и устроитель, хранитель земли русской. Можно с улыбкой относиться к такому народному присвоению себе святого, но вот один факт. Не из древней истории, из недавнего прошлого. Наши верующие бабушки, молитвенницы, на плечи которых пала тяжесть Великой Отечественной войны, твердо знали: контрнаступление под Москвой не зря началось незадолго до "Егория зимнего" (9 декабря), а сама война не случайно закончилась на "Егория вешнего" (6 мая).

https://foma.ru/svyatoj-voin-i-drevnee-zlo-predanie-o-georgii-pobedonoscze.html?ysclid=moui269fff29544113

Старые и новые чудеса святого великомученика Георгия Победоносца

https://pravoslavie.ru/139097.html?ysclid=mouhevizly792132531

См. наши выпуски:

Как святой воин Георгий Победоносец нашим Егорием Храбрым стал

https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/kak-svyatoj-voin-georgij-pobedonosets-nashim-egoriem-khrabrym-stal?highlight

СОШ№135: Святой Великомученик Георгий Победоносец  — наш великий помощник и покровитель

https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/soshno135-svyatoj-velikomuchenik-georgij-pobedonosets-nash-velikij-pomoshchnik-i-pokrovitel?highlight

Святой Великомученик Георгий Победоносец

https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/svyatoj-velikomuchenik-georgij-pobedonosets?highlight

Русский общевоинский праздник святого Георгия Победоносца

https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/russkij-obshchevoinskij-prazdnik-svyatogo-georgiya-pobedonostsa?highlight 
        

 (исп м-лы СМИ; Геворг Казарян; Владимир Басенков; Мария Городова ; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)