
Юнвоенкоры отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:
Поздравляем всех православных христиан с Днем Святой Троицы! По своему значению этот праздник часто называют днем рождения нашей Церкви. Именно в этот день, по обетованию Спасителя, сошел Дух Святый на апостолов и дал им способность и силу для проповеди Христова учения всем народам. Сошел же Он в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.
Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим!
31 мая 2026 года православные христиане отмечают один из самых важных и почитаемых праздников церковного календаря — Троицу, или День Святой Троицы. Этот праздник входит в число двунадесятых и ежегодно отмечается на 50-й день после Пасхи. Поэтому в народе его также называют Пятидесятницей.
Для верующих Троица имеет особое значение. Согласно Священному Писанию, именно в этот день на апостолов сошёл Святой Дух. После этого ученики Христа получили дар говорить на разных языках и смогли отправиться по миру с проповедью христианской веры. Это событие считается днём рождения христианской Церкви.
Что означает праздник Троицы
Троица посвящена одному из главных догматов христианства — вере в Единого Бога в трёх лицах: Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа.
Считается, что именно после сошествия Святого Духа людям в полной мере открылось учение о Святой Троице. Поэтому праздник занимает особое место в православной традиции и считается символом духовного обновления, надежды и Божьей благодати.
Во всех православных храмах в этот день проходят торжественные богослужения. Священники надевают зелёные облачения, а церкви украшают ветвями берёзы, травами и полевыми цветами. Зелёный цвет символизирует жизнь, обновление и силу Святого Духа.
Многие верующие также украшают зеленью свои дома. Эта традиция пришла из глубокой древности и сохранилась до наших дней.
Вы смотрели на эту икону десятки раз и наверняка не видели самого главного.
Посмотрите ещё раз на «Троицу» Андрея Рублёва.
Три ангела сидят за столом. Кажется, это просто встреча. Но каждая деталь здесь — это отдельная тайна и отдельное слово.
Это «Троица» Андрея Рублёва. И сейчас мы расшифруем её вместе. Кто есть кто на этой иконе? Слева — Бог Отец, в центре — Бог Сын, справа — Дух Святой. Посмотрите ещё на один символизм.
Вместе эти три ангела образуют чашу, в центре которой находится Христос. Это символ Его жертвы за нас. Обратите внимание на взгляды ангелов. Они направлены внутрь этого круга. Это показывает любовь внутри Святой Троицы. Перед ангелами в центре стоит чаша, внутри которой голова жертвенного тельца.
И Бог Сын протягивает руку, готовый принять эту жертву на Себя. Всё, что происходит на этой иконе, — это разговор о жертве. Это предвечный совет: кто пойдёт на смерть ради людей. Одежды Сына пурпурные и синие. Именно так изображают Иисуса Христа на иконах.
Он наклоняет голову влево. В этом наклоне вопрос, который слышал пророк Исаия: — Кого Мне послать? Кто пойдёт для Нас? Его два пальца над чашей — знак благословения.
Посмотрите на руку Бога Отца. Он благословляет Святого Духа, посылая Его в мир. Справа — Дух Святой. Его одежды зелёные. Поэтому на Троицу мы несём в храм берёзки и зелень. А вот эту деталь практически никто не замечает. Это пустое отверстие на престоле. В храмах в алтаре, в основании престола, всегда полагается ковчег с мощами мучеников. А здесь на престоле стоит чаша с головой тельца, символизирующая жертву Христову. И это незаполненное оконце как будто передаёт нам Божий вопрос: — А чем ты ответишь на жертву Христовой любви?
И ответ будет дан в жертве мучеников за Христа. У каждого из ангелов скипетр. Все трое равны. Никто не главнее. За спиной — дерево. Авраам принимал гостей под дубом. Но Андрей Рублёв написал здесь Древо Жизни из Эдема.
И одновременно это намёк на Крест. Здание слева — дом Авраама. Гора справа — символ духовного восхождения человека к Богу.
И вот что поражает. Здесь нет движения. Нет никакой суеты. Три фигуры в абсолютной тишине решают то, от чего зависит судьба каждого человека.
Андрей Рублёв написал не просто красивую икону. Он написал предвечный совет. Момент, когда Бог идёт на жертву ради нас. И это касается каждого человека.
И этот разговор был ещё задолго до того, как появился наш мир.

Самый тяжкий грех на Троицу
Священнослужители подчёркивают, что самым большим грехом в этот день считается не работа или бытовые дела, а духовные проступки.
Прежде всего речь идёт о ненависти, злобе, зависти, осуждении и нежелании прощать других людей. Праздник напоминает верующим о необходимости жить в мире с окружающими и стремиться к добрым поступкам.
Поэтому особенно важно избегать конфликтов, ссор с родственниками и соседями, грубости и агрессии. Считается, что Троица — время примирения и внутреннего очищения.
Что нельзя делать на Троицу
Вокруг праздника существует множество народных традиций и поверий. Однако Церковь напоминает, что главное в этот день — молитва и духовная жизнь.
Тем не менее многие верующие стараются отказаться от некоторых дел:
- не устраивают ссор и конфликтов;
- не сквернословят и не желают другим зла;
- не злоупотребляют спиртными напитками;
- не занимаются тяжёлой физической работой без необходимости;
- не посвящают весь день уборке, ремонту или строительству;
- не отказывают в помощи нуждающимся.
Существует и ряд народных запретов. Например, в старину считалось нежелательным купаться в реках и озёрах в Троицкую неделю. Однако эти поверья не имеют отношения к церковным правилам.
Что нужно сделать в праздник
Главная традиция Троицы — посещение праздничного богослужения. Верующие молятся о здоровье близких, благополучии семьи и мире.
Также в этот день принято:
- навещать родственников;
- помогать пожилым людям;
- заниматься благотворительностью;
- проводить время в кругу семьи;
- благодарить Бога за прожитый год и просить благословения на будущее.
После службы многие собираются за праздничным столом. Поскольку Троица не приходится на постный день, ограничений в еде нет.
Троицкая родительская суббота
Особое место в церковной традиции занимает Троицкая родительская суббота, которая отмечается накануне праздника. В этот день православные молятся об усопших родственниках, посещают кладбища и приводят в порядок могилы.
Церковь напоминает, что поминовение должно сопровождаться молитвой, а не застольями на кладбищах.
Народные приметы на Троицу
С праздником связано множество примет, которые складывались на протяжении веков.
Наши предки верили:
- если на Троицу идёт дождь — год будет урожайным;
- солнечная и тёплая погода обещает хорошее лето;
- обильная роса утром предвещает богатый урожай;
- свежая зелень в праздник символизирует достаток и благополучие в доме.
Несмотря на множество народных обычаев, священники советуют не придавать приметам чрезмерного значения. Главное содержание праздника заключается не в суевериях, а в молитве, вере и добрых делах.
ЭКОЛОГИЯ ПРАЗДНИКА = Буйство красок
На Рождество в православных храмах стоит смолистый запах хвои, на летние Спасы — меда и яблок. А в конце весны — начале лета в церквях настоящее буйство красок. Пол, как ковром, устлан зеленью. В воздухе причудливо переплетаются ароматы ладана и свежескошенной травы. И всюду ветви березы.
Так принято отмечать один из главных христианских праздников — Святую Троицу. Согласно Евангелию, после Вознесения Господня апостолы собрались в Иерусалиме — в той самой Сионской горнице, где ранее прошла Тайная вечеря.
"И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать", — повествуется в Книге Деяний.
Согласно христианскому вероучению, единый Бог существует в трех ипостасях: Бог Отец — творец всего сущего, Бог Сын — Христос, воплотившийся на земле ради спасения людей, и Бог Дух Святой. Именно последний был зримым образом явлен ученикам.
"Спаситель на протяжении почти трехлетнего земного общения со своими учениками говорил, что пошлет им утешителя — Духа Святого. И в праздник Троицы произошло это чудо".
Отсюда еще одно название праздника: Сошествие Святого Духа.
День рождения Церкви
Священнослужители отмечают, что событие, произошедшее в Сионской горнице две тысячи лет назад, стало значимым не только для самих апостолов, но и для всего человечества. Святой Дух ниспослал ученикам Христа дары, в том числе способность говорить на разных языках.
"После этого они, робкие и малограмотные, вышли на открытый простор и стали бесстрашно проповедовать Благую Весть во всех уголках тогдашнего мира. И тем самым приводили людей к вере", — объясняет настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря в Тверском районе Москвы протоиерей Александр Ильяшенко.
Но главное, добавляет он, в тот день была создана Церковь — как таинственное единство верующих с Богом и друг с другом.
Поэтому Троицу нередко называют Днем рождения Экклесии (древнегреческий термин для обозначения Церкви как общины). А еще Пятидесятницей, поскольку евангельское событие, к которому приурочен праздник, произошло на 50-й день после Пасхи. Дата эта, как и дата Христова Воскресения, из года в год меняется.
"Но вычисляется это очень просто. Пятидесятница — 50 дней, счет начинали с первого дня, а 50 дней — это семь недель. Следовательно, седьмое воскресенье после Пасхи", — поясняет церковный публицист, иеромонах Иваново-Вознесенской епархии Макарий (Маркиш).
Торжество имеет большое значение и с богослужебной точки зрения. В этот день заканчивается особый период церковной жизни, который начинается еще до Великого поста. Он называется Триодь. В храмах в это время служат по одноименной книге. А затем переходят на служение по Октоиху.
Но откуда все-таки пошла традиция украшать храмы цветами и березовыми ветками?
Один или два
К слову, в старину зелени в церквях было гораздо больше. Женщины шли на службу с венками на головах. Те, кто не успел подготовиться, брали украшение прямо в церкви. Причем плели их не миряне, а священники. В некоторых местностях такие поделки были выше человеческого роста в высоту — для обрамления икон.
По замечанию фольклористов, народные обычаи Троицы очень похожи на купальские. На Ивана Купалу также было принято плести венки — их потом пускали по воде. Исследователи полагают, что когда-то эти торжества отмечали в один день.
С приходом на Русь христианства стало понятно, что в один миг языческие традиции не искоренить. Поэтому миссионеры попросту придали им новый смысл. Троица довольно близка по календарю к июльскому Купале, отсюда и сходство обрядов.
Кроме того, приблизительно в это же время по славянскому календарю завершался Семик — период поминовения умерших не естественной смертью. Так возникло поверье, будто в субботу накануне Троицы можно поминать самоубийц. Духовенство крайне негативно относится к подобного рода убеждениям.
Как, впрочем, и к тому, что троицкая береза обладает чудодейственной целебной силой.
Экология не страдает
"Украшение храмов березовыми ветвями на праздник — давняя добрая традиция. Как и ель на Рождество. Так уж сложилось: торжества разные — и деревья разные. В убранстве есть эстетический момент. Сторонних смыслов этому придавать не следует", — говорит протоиерей Александр Ильяшенко.
Порой священники возводят корни этого обычая к евангельскому сюжету: шелест листьев напоминает о шуме ветра в Сионской горнице. Таким образом, верующие как бы символически оказываются там, где были апостолы в момент сошествия Святого Духа.
А у свежей травы на полу в храме есть и практическое значение. На Троицу сразу после литургии свершается вечерня с чтением долгих коленопреклоненных молитв. В данном случае зелень под ногами — "смягчающий фактор".
Кроме того, духовенство спешит успокоить тех, кто упрекает Церковь в ежегодной вырубке леса. Для украшения чаще всего берут молодняк — березки, выросшие вдоль линий электропередачи, и тому подобное. Их в любом случае срубили бы.
Главное же для верующих — помнить, что беспокойство об окружающей среде и "доморощенное христианство" не должны затмевать подлинный — духовный — смысл праздника.
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА.
Праздник Святой Троицы называется Пятидесятницею потому, что сошествие Святого Духа на Апостолов совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом. Праздник христианской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: и в славу Пресвятой Троицы, и в славу Пресвятого Духа, видимо сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный завет Бога с человеками.
Первый день Пятидесятницы, т. е. воскресение, Церковь посвящает преимущественно в славу Пресвятой Троицы; и этот день в народе называется Троицыным днем, а второй, т. е. понедельник - во славу Духа Пресвятого, отчего и называется Духовым днем.
Празднование Святому Духу Церковь начинает, по обыкновению, вечерним Богослужением в Троицын день. На сем Богослужении с коленопреклонением читаются три умилительные молитвы Василия Великого, в которых мы исповедуем грехи наши пред Отцом Небесным и, ради великой жертвы Сына Его, испрашиваем помилования; просим также Господа Иисуса Христа даровать нам Божественного Духа, в просвещение и утверждено душ наших, и, наконец, молимся об усопших отцах и братьях наших, да упокоит их Господь в месте светле, злачне и покойне.
В Праздник Пятидесятницы принято украшать храм и свои жилища древесными ветвями и цветами, и самим стоять в храме с цветами в руках. Украшение храмов и жилищ в этот день зеленью и цветами бывает, во-первых, исповеданием зиждительной силы Животворящего Духа; а во-вторых, - должным посвящением Ему начатков весны.
СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ

После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. У евреев тогда был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства.
Все апостолы, вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими, единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме. Был третий час дня, по еврейскому счету часов, т. е. по нашему - девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы. И явились огненные языки и почили (остановились) по одному на каждом из них. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали.
Так Дух Святый, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов, в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.
По случаю праздника Пятидесятницы, в Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран. Услышав шум, огромная толпа народа собралась около дома, где были ученики Христовы. Все в народе изумлялись и спрашивали друг друга: "не все ли они галилеяне? Как же мы слышим каждый свой язык, в котором родились? Как они могут говорить нашими языками о великих делах Божиих?" И в недоумении говорили: "они напились сладкого вина".
Тогда апостол Петр, вставши вместе с прочими одиннадцатью апостолами, сказал, что они не пьяны, но что на них сошел Дух Святый, как это и было предсказано пророком Иоилем, и что Иисус Христос, Которого иудеи распяли, воскрес из мертвых, вознесся на небо и излил на них Святого Духа. Заканчивая проповедь об Иисусе Христе, апостол Петр сказал: "итак, твердо знай, весь народ израильский, что Бог послал Спасителем и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли".
Проповедь Петра так подействовала на слушавших ее, что весьма многие уверовали в Иисуса Христа. Они стали спрашивать Петра и прочих апостолов: "что нам делать, мужи братия?"
Петр ответил им: "покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов; тогда и вы получите дар Святого Духа".
Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом начало устрояться на земле Царствие Божие, т. е. святая Церковь Христова.
Со дня сошествия Святого Духа вера христианская стала быстро распространяться, при помощи Божией; число верующих в Господа Иисуса Христа день ото дня увеличивалось. Научаемые Святым Духом, апостолы смело проповедовали всем об Иисусе Христе, Сыне Божием, о Его страданиях за нас и воскресении из мертвых.
Господь помогал им великими многочисленными чудесами, которые совершались через апостолов именем Господа Иисуса Христа. Первоначально апостолы проповедовали евреям, а потом разошлись по разным странам для проповеди всем народам. Для совершения таинств и проповедания учения христианского, апостолы поставляли через рукоположение епископов, пресвитеров (священников или иереев) и диаконов.
Та благодать Святого Духа, которая была явно преподана апостолам, в виде огненных языков, теперь подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников.
Закон Божий. Серафим Слободской
См. НАШИ ВЫПУСКИ:
Юнармейцы СОШ №135: С Днем Святой Троицы!
https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/yunarmejtsy-sosh-no135-s-dnem-svyatoj-troitsy?highlight
СОШ№135: С Днем Святой Троицы!
https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/soshno135-s-dnem-svyatoj-troitsy?highlight
Троица: традиции и история празднования
https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/troitsa-traditsii-i-istoriya-prazdnovaniya?highlight
(исп м-лы СМИ; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)
