Юнвоенкоры отряда военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:
юнармейцы поздравляют всех православных христиан с праздником Святого Всехвального Апостола Андрея Первозванного!
Велик и значим Святой апостол Андрей для России. Его первого позвал Господь и он первый освятил Землю Русскую. Во все переломные моменты нашей истории апостол Андрей Первозванный оказывал особое заступничество нашей земле, где принято его благовестие о Христе Спасителе.
Возблагодарим сердечно нашего покровителя Святого апостола Андрея за помощь и заботу о нас!
13 ДЕКАБРЯ — ДЕНЬ АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО.
Всех православных христиан поздравляем с Праздником, а именинников, носящих имя святого апостола Андрея Первозванного, — поздравляем с Днем Ангела!
Святой апостол Андрей Первозванный – один из двенадцати апостолов.
В России память святого Андрея Первозванного всегда почиталась весьма торжественно. Еще Петр I учредил в честь апостола первую и высшую награду России - императорский Орден Святого апостола Андрея Первозванного, который давался в награду сановникам государства. И также с петровских времен Андреевский флаг стал официальным стягом российского флота, и под его сенью русские моряки одержали множество славных побед.
Почему Андрей Первозванный покровитель моряков, разведчиков и дипломатов
Апостол Андрей Первозванный, чей день памяти мы отмечаем 13 декабря, - один из самых загадочных учеников Христа. С одной стороны, он первый, кого Спаситель позвал следовать за Собой, отсюда имя. С другой - первоверховным, то есть возглавляющим последователей Иисуса, считают не Андрея, а его старшего брата Петра.
Кто же он, Андрей Первозванный?
Андрей - греческое имя, означающее "мужественный", еврейское имя первого апостола неизвестно, что свидетельствует как минимум о его скромности. Она будет видна и в том, как Андрей с готовностью отдает пальму первенства не только учителям - сначала Иоанну Предтече, а потом Самому Иисусу, но и старшему брату.
Андрей Первозванный — одна из центральных фигур христианства, первый из двенадцати апостолов, призванных Иисусом Христом. Его история начинается в Галилее, северном регионе Святой Земли, в городе Вифсаида на берегу Генисаретского озера. Родившись в семье рыбака Ионы, Андрей с детства познал тяжелый труд — вместе со старшим братом Симоном (будущим апостолом Петром) он занимался рыбной ловлей.
Андрей и Петр - рыбаки, Петр женат, вероятно, поэтому, когда набожные братья услышали, что появился пророк Иоанн, предвещающий скорый приход Мессии, к Иоанну рванул Андрей. Такая духовная жажда обрести Бога, быть с Ним, решимость и готовность действовать - важные качества нашего апостола. Проведя с Иисусом день, слушая Его, Андрей возвращается к брату со словами: "Мы нашли Мессию, что значит Христос". Читаем дальше: проходя близ моря Галилейского, Иисус увидел братьев, закидывающих сети в море. "И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним". Как созвучна эта горячая искренность, ориентированность не на материальное, земное, а на высшую правду русскому характеру. При этом и здесь видны твердая воля и решимость.
Древнерусские предания ("Повесть временных лет", начало XII века) сообщают о посещении Андреем земель, на которых впоследствии возник Киев, и даже прослеживают его путь до Новгорода и северных русских земель. И хотя эти легенды уже ни доказать, ни опровергнуть невозможно, укоренилось мнение: Андрей на Руси был. Горячие споры об этом не стихают до сих пор. Видно, велика жажда русских чувствовать себя причастными к смиренному, но мужественному, сильному, умному Андрею - заступнику за всех нуждающихся. Особое сочувствие у наших предков вызывала и его твердость веры: по преданию около 70 года первозванный апостол принял мученическую смерть, был распят на Х-образном кресте, который впоследствии назовут Андреевским.
Рост почитания апостола на Руси прослеживается с XI века, когда младший сын князя Ярослава Мудрого Всеволод Ярославич, получив в крещении имя Андрей, ставит в 1086 году в Киеве первый монастырь в честь апостола - Андреевский (Янчин) монастырь. В это время день памяти Андрея Первозванного вносят во все русские календари. С XII века начинает развиваться традиция сказаний об Андрее. Особое распространение они получают при Иване Грозном, когда было необходимо отстоять самостоятельность России в делах церковных.
"С нами Бог и Андреевский флаг", - напутствовали командиры моряков перед боем
Петр I, почитавший своим небесным покровителем не только апостола Петра, но и его брата, в честь Андрея Первозванного возводил храмы, назвал именем "крестителя земли Русской" главный орден Российской империи, а Андреевский флаг сделал символом Российского флота. С этим белоснежным полотнищем, на котором изображен голубой Андреевский крест, связаны не только победы Спиридова, Ушакова, Синявина, Нахимова, тысяч безвестных героев-моряков, но и поразительная история того, как Андреевский флаг спас юную демократию Америки.
1863 год. Еще свежи раны поражения России в Крымской войне 1853-1856 годов, где нам противостояла вся мощь Британской, Французской, Османской империй и Сардинского королевства, а впереди уже замаячила новая кровавая бойня. Поляки, подстрекаемые все той же воинственной сворой, подняв восстание, грозят восстановлением независимой Речи Посполитой "от моря до моря". Слово "море" в этой предвоенной риторике не случайно. Опасность того, что русский флот будет заперт врагом на Балтике, была вполне реальна.
В это время в далекой Америке идет кровопролитная Гражданская война Севера с Югом. Молодое государство, выбравшее в 1861 году в президенты ярого противника рабства Авраама Линкольна, на грани гибели. Причем и в этом сюжете не обошлось без "заклятых подружек" Англии и Франции. Британцы поставляли южанам оружие, французы вторглись в Мексику.
В военно-политическом словаре есть термин - "демонстрация флага". То бишь ненавязчивое напоминание оппонентам о своем присутствии и готовности действовать. В 1863 году Россия демонстрировала врагам флаг Андреевский. На двенадцати кораблях двух эскадр, которые в обстановке строжайшей секретности вышли из Балтики и, совершив заправку на ходу, причалили у берегов Нью-Йорка и Сан-Франциско. Операция, ставшая шедевром дипломатии, сопровождалась слухами о "тайном союзе России и США", намерении русских и северян изгнать французов из Мексики, а бриттам перерезать поставку хлопка с юга. Ни тем, ни другим это не понравилось: одно дело кровь чужих солдат на чужой войне, другое - твои солдаты, твои кровные фунты и франки. Воинственный пыл драчливой коалиции начал таять, что позволило северянам переломить ситуацию, выиграть Гражданскую войну, сохранить страну. А России утвердить свое положение на мировой арене.
Архивы хранят свидетельства искреннего ликования американцев, получивших в 1863 году поддержку из далекой России. За те девять месяцев, что Андреевские стяги реяли над американскими водами, не было ни одного мало-мальски значимого политика, кто бы не выразил свою благодарность русским. Еще выше был энтузиазм простых северян. Радушие, с которым относились к нашим морякам, поражало воображение. Когда они выходили на берег, их приветствовали криками: "Виват русский крест! Виват русские!" Особенно впечатлили наши мужественные моряки американок: газеты писали, что в моду вошли детали нашей морской формы, а русскими именами называли детишек. Бойкие репортеры даже утверждали, что русские имена получали и младенцы, родившиеся после отплытия наших морских красавцев к родным берегам. Не берусь судить, правда ли это, но вот то, что Андреевский флаг спас американскую государственность - непреложный факт. Жаль только, что его помним только мы с вами да архивы.
Верность, ум, чувство такта, сдержанность и милосердие - вот качества Андрея Первозванного
Из источников III века известно: апостолу Андрею выпал жребий проповедовать во Фракии и Скифии. Значит, он проповедовал на берегах Черного моря. В результате анализа упоминаний Скифии у поэта Овидия (43 г. до Р. Х. - 18 г. по Р. Х.), современника Андрея Первозванного, можно предположить, где располагалась Скифия. По Овидию, это земли севернее Черного моря, от гор Кавказа, Меотиды (Азовское море) и реки Танаис (Дон) до реки Гипанис (Южный Буг) на западе, включая Крымский полуостров, а на севере до Скифских, или Рифейских, гор. По мнению ряда исследователей, словом "скифы" позднеантичные и ранневизантийские авторы могли обозначать иные народы, обитавшие в Северном Причерноморье, то есть на бывших скифских землях. Понятно, что такие путешествия требовали отваги, силы, ума, способности поладить с аборигенами.
Древнерусские предания ("Повесть временных лет", начало XII века) сообщают о посещении Андреем земель, на которых впоследствии возник Киев, и даже прослеживают его путь до Новгорода и севернее. И хотя эти легенды уже ни доказать, ни опровергнуть, укоренилось мнение: апостол Андрей на Руси был. Горячие споры об этом не стихают до сих пор. Видно, велика жажда русских чувствовать себя причастными к смиренному, но мужественному, сильному, умному апостолу Андрею - заступнику за всех нуждающихся. Около 70-го года в городе Патры гонители христиан распяли святого на Х-образном кресте, который с тех пор и зовется Андреевским.
Удивительно, но апостола считают своим покровителем не только наши моряки. Послы русских княжеств, собираясь в Орду или к воинственным соседям, усердно молились святому Андрею Первозванному, считая его небесным покровителем тех, кто с мирной миссией отправляется в чужие земли. А дальше занятный факт, заставляющий вспомнить фразу: "Пути Господни неисповедимы". Наш знаменитый дипломат Андрей Андреевич Громыко, который, по свидетельству его референта Валентина Михайловича Фалина, несмотря на атеистические времена, мог страницами наизусть цитировать Евангелие, рассказывая в мемуарах о своем детстве, несколько раз упоминает первую печатную книгу, изданную на русском языке в 1564 году и хранящуюся в музее его малой родины. Знаете, как она называется? "Апостол".
Три года рядом со Христом
В течение трех лет земного служения Иисуса Андрей был свидетелем ключевых событий, формировавших христианское учение:
- Чудеса и притчи: Он присутствовал при умножении хлебов (именно Андрей указал Христу на мальчика с пятью хлебами и двумя рыбами), хождении по водам, преображении на горе Фавор, воскрешении Лазаря.
- Близость к Учителю: Хотя в числе трех самых приближенных учеников (Петр, Иаков, Иоанн) Андрей не упоминается, он постоянно находился рядом. Его вопросы в Евангелиях («Учитель! когда это будет? и какой признак, когда это должно произойти?» — Мк. 13:4) показывают живую вовлеченность и желание понять глубину учения.
- Особое доверие: Во время Тайной вечери именно Андрей (вместе с Филиппом) представил Христу эллинов, желавших увидеть Мессию (Ин. 12:20-22), что символизировало будущую миссию к языческим народам.
Апостол пережил муки Распятия, был свидетелем Воскресения и Вознесения, а в день Пятидесятницы принял вместе с другими апостолами дар Святого Духа, получив силу для всемирной проповеди.
Жребий и апостольский путь
После Вознесения апостолы бросили жребий, определяя направления для проповеди. Андрею выпали обширные земли к северу и востоку от Иерусалима: Малая Азия (современная Турция), Фракия, Македония, побережье Черного моря, Скифия (территории будущей Руси).
Его миссионерский путь — это эпическое путешествие длиной в тысячи километров:
- Проповедь в Византии (будущем Константинополе): Андрей основал здесь христианскую общину, рукоположил первого епископа — Стахия. Через века именно из Константинополя Русь примет крещение, что создаст символическую преемственность.
- Легендарное путешествие на Русь: «Повесть временных лет» (XII век) содержит рассказ о том, как апостол, поднявшись по Днепру, достиг холмов, где позже возник Киев. «Верьте мне, — сказал он ученикам, — что на этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Затем он дошел до земель будущего Новгорода, установив крест близ озера Ильмень. Хотя историчность этого путешествия оспаривается учеными, для национального самосознания русских людей Андрей стал «апостолом от нас», тем, кто предсказал христианское будущее Руси.
- Чудеса и обращение народов: Житие апостола наполнено описаниями чудес. В Синопе разъяренная толпа пыталась побить его камнями, но каменная статуя рухнула, демонстрируя бессилие язычества. В Патрах (Греция) он воскресил утонувших моряков, исцелял больных, обращал тысячи людей.
Мученическая кончина в Патрах
Последним городом апостольского пути стали Патры на Пелопоннесе. Здесь его проповедь привела к конфликту с римским проконсулом Эгеатом (Антипатом). Правитель, разгневанный обращением в христианство своей жены Максимиллы и брата Стратоклия, приговорил Андрея к распятию.
Апостол принял приговор с радостью, но попросил изменить форму креста, считая себя недостойным умереть так же, как Учитель. Его привязали (а не прибили) к косому кресту в форме буквы «Х», который позже стал именоваться Андреевским.
Два дня он проповедовал с креста собравшемуся народу. Когда толпа потребовала его освобождения, апостол воззвал: «Господи Иисусе Христе, приими дух мой!» В тот момент крест озарился небесным сиянием, и святой отошел ко Господу. По преданию, это произошло около 67 года нашей эры.
Максимилла с честью погребла тело мученика. В 357 году мощи (кроме главы) были торжественно перенесены в Константинополь, а в 1208 году — в итальянский Амальфи. Честная глава апостола с 1462 года находилась в Риме, но в 1964 году Папа Павел VI возвратил её в Патры как жест доброй воли между Церквами.
Почитание и наследие
В Византии и на Руси: Андрей Первозванный особо почитался как покровитель Константинополя. На Руси его культ утвердился с XI века: князь Всеволод Ярославич (в крещении Андрей) строил Андреевские храмы, а Владимир Мономах освящал в его честь церкви. Легенда о «хождении на Русь» сделала апостола символом богоизбранности русских земель.
Петровская эпоха: Петр I, стремясь подчеркнуть преемственность от Византии и древние корни русского христианства, избрал Андрея небесным покровителем государства. В 1699 году был учрежден орден Андрея Первозванного — высшая награда империи. В 1720 году появился Андреевский флаг с косым синим крестом на белом поле — знамя военно-морского флота, под которым одержаны десятки побед.
Символика:
- Косой крест (crux decussata): символ смирения (отличие от Христова креста) и вечной жизни (пересечение вертикали божественного и горизонтали земного).
- Рыба/рыболовные сети: напоминание о первом призвании («Я сделаю вас ловцами человеков») и профессии апостола.
- Свиток/книга: символ проповеди.
О чем молятся Андрею Первозванному
Андрей считается защитником моряков, рыбаков, переводчиков (как путешественника между народами). Ему молятся об обращении к вере, укреплении семьи, защите Отечества.
Богословское значение
Андрей Первозванный представляет в апостольской общине тип искателя. Он не был самым ярким, как Петр, или самым любимым, как Иоанн, но именно его чуткая душа первой откликнулась на зов Христа. Его путь — от ученика Иоанна Крестителя (последнего пророка Ветхого Завета) к апостолу Нового Завета — символизирует преемственность Заветов.
В православной традиции подчеркивается его «тихое» служение — без желания первенства, но с готовностью идти на край света. Это образ верности не в громких словах, а в ежедневном следовании.
Современное почитание
Сегодня мощи святого разнесены по миру:
- Основная часть — в соборе Святого Андрея в Амальфи (Италия)
- Глава — в соборе Андрея Первозванного в Патрах (Греция)
- Частицы — в России: Троице-Сергиева лавра, Богоявленский собор в Москве, Санкт-Петербург
Память празднуется:
- 13 декабря (30 ноября ст. ст.) — основной день памяти
- 13 июля (30 июня ст. ст.) — Собор двенадцати апостолов
- 3 июня (21 мая ст. ст.) — перенесение мощей в Константинополь
В России восстановлен орден Андрея Первозванного как высшая государственная награда, а Андреевский флаг по-прежнему развевается на кораблях ВМФ.
Андрей Первозванный — больше чем историческое лицо. Это архетип духовного искателя, символ связи Руси с первохристианством, образ мужества в исповедании веры. От берегов Галилейского озера до холмов Киева, от рыбацкой лодки до косого креста — его путь показывает, как скромный человек, откликнувшийся на зов Божий, может изменить историю народов.
Что можно делать 13 декабря 2025 года
На стол ставили простую постную пищу, и особое место занимали рыбные блюда.
В деревнях с утра совершался обряд посвящения юношей во взрослую жизнь. Для этого выпекали обрядовый хлеб — калиту, который подвешивали на верёвке. Испытание символизировало зрелость, силу и готовность к ответственности: юноши старались откусить кусок калиты, преодолевая препятствия со стороны старших. Успех в этом обряде означал признание взрослости и давал право участвовать в общих вечерних собраниях и серьёзных делах общины.
Вечер традиционно принадлежал девушкам. Они собирались вместе и пекли небольшие булочки, которые использовались в обрядах, связанных с размышлениями о будущем. Эти действия воспринимались как часть устоявшегося народного порядка.
Также бытовали обряды с обувью, которую бросали через плечо, наблюдая, в какую сторону указывал носок. Вся вечерняя обрядность проходила в замкнутом кругу и без посторонних, сохраняя уклад и традицию.
Что нельзя делать 13 декабря 2025 года
В церковный праздник сегодня строго запрещались ссоры и громкие выяснения отношений, особенно между супругами. Считалось, что конфликт, возникший в этот день, мог укорениться надолго и принести тяжёлые последствия для семьи.
Под запретом находились сплетни и злословие. Любое злое слово, сказанное тайно или открыто, воспринималось как опасное семя, способное обернуться против самого человека и навлечь духовный вред.
Не рекомендовалось отправляться в дальний путь. Существовало убеждение, что в зимнюю пору усиливалась активность тёмных сил, и дорога могла обернуться бедой, страхом или утратой.
Запрещалось принимать в дом посторонних и самим ходить в гости. Люди опасались, что под видом случайного визитёра мог войти источник зла и смуты, нарушив покой жилища.
Особенно строгие запреты касались женщин. Им запрещались любые виды рукоделия — шитьё, прядение, вязание, вышивание, почитавшиеся в сей день тяжким грехом. Считалось, что игла и нить в этот день могли притянуть беды и несчастья.
Под запретом находилась и домашняя работа, включая подметание. Люди верили, что вместе с сором можно было вымести из дома удачу, достаток и Божие благословение, оставив жилище без защиты.
Что МОЖНО и даже НУЖНО делать 13 декабря:
- Обратиться к воде. Сходите к реке, озеру или колодцу. Прислушайтесь: если вода подо льдом шумит и бурлит — ждите студёной, ветреной зимы. Спокойная, тихая вода сулит мягкую и снежную зиму. Этот простой обряд — разговор с самой природой.
- «Посеять» желание. Возьмите горсть льняных семян (или любых других) и осторожно разбросьте их по снегу у крыльца или у источника воды, загадав сокровенное. Если весной они взойдут — желание сбудется. Для семьи с незамужней девушкой дружные всходы считались добрым знаком, предвещающим скорую свадьбу.
- Испечь «гадательный» хлеб. Приготовьте простую выпечку — калиту или небольшие булочки. Спрячьте внутрь разные маленькие предметы: колечко (к свадьбе), монетку (к богатству), сладкую ягоду (к радости). Раздайте домочадцам — пусть каждый узнает, что ему сулит грядущий год. Такое традиционное гадание может быть опасно — будьте аккуратны!
- Встречать первого гостя. Обратите внимание, кто первым переступит порог вашего дома в этот день. Если мужчина — это к добру и благополучию в наступающем году.
- Готовиться к Рождеству духовно. С Андреева дня и до самого Рождества наши предки старались отложить тяжелую, суетную работу, посвящая время тихим домашним делам, размышлениям и подготовке к светлому празднику.
- Наблюдать за приметами. Присмотритесь к миру вокруг:
- Огонь в камине или печи: красное, «злое» пламя — к морозам, белое — к оттепели.
- Снег: если выпал 13 декабря и лёг, то, по поверью, пролежит долго, до самой весны.
- Облака: быстро и низко плывут — к скорой стуже.
Что НЕЛЬЗЯ делать 13 декабря:
- Заниматься рукоделием. Строгий запрет — на шитьё, вязание, вышивание и прядение. Считалось, что игла или спица в этот день может «пришить» несчастье или «запутать» жизненные нити, особенно тех, кто связан с морем (рыбаков, моряков).
- Выполнять тяжёлую работу. Отложите строительство, ремонт, колку дров, генеральную уборку. День предназначен для покоя и сосредоточения на духовном, а не на физическом труде.
- Ссориться и сквернословить. Любой конфликт, особенно между супругами, рискует превратиться в затяжную распрю. Держите в доме мир и тишину.
- Быть шумным и суетливым. Крики, громкие гуляния и сплетни притягивают дурную энергетику. День лучше провести в спокойном семейном кругу.
- Отказывать в помощи. Проявите щедрость и отзывчивость. Тот, кто пожалеет доброго слова или дела в Андреев день, по поверью, сам может столкнуться с нуждой.
- Пускать в дом первых встречных (по старинному поверью). Существовало убеждение, что нечистая сила может бродить в образе случайного гостя.
Андреев день — это порог между осенью и глубокой зимой, время, когда можно прислушаться к тишине, загадать желание на будущий урожай и на свою судьбу, отложив суету и острую иглу. Проведите его в мире, созерцании и добрых мыслях.
См.:
Человек, который готов занять второстепенное место
Слово в день памяти апостола Андрея Первозванного
https://pravoslavie.ru/143361.html?ysclid=mj4exg3tsu938488929
PS
После Воскресения и Вознесения Христова, свидетелем которого также был святой апостол Андрей, он возвратился в Иерусалим. Здесь в День Пятидесятницы вместе с другими апостолами и Пресвятой Богородицей, апостол Андрей исполнился Духа Святого, как предсказал Сам Господь.
С проповедью Слова Божия святой апостол Андрей совершил несколько путешествий, во время которых трижды возвращался в Иерусалим. Он прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, Скифию, Причерноморье (по преданию Грузинской Церкви, апостол Андрей проповедовал вместе с апостолом Симоном Канаитом в Абхазии, где апостол Симон принял мученическую кончину). Вверх по Днепру апостол Андрей поднялся до местоположения будущего Киева, где, как повествует преподобный Нестор Летописец, водрузил крест на киевских горах, обратившись к ученикам своим со словами: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Продвигаясь далее на север, апостол Андрей дошел до поселений славян на месте будущего Новгорода и у нынешнего села Грузино водрузил свой жезл. Отсюда апостол Андрей через земли варягов прошел в Рим и вновь вернулся во Фракию. Здесь в небольшом селении Византии (будущем Константинополе) он основал христианскую Церковь, посвятив во епископа одного из семидесяти апостолов Христовых — Стахия.
На своем пути апостол Андрей претерпевал многие скорби от язычников. Его избивали, изгоняли из городов. Но Господь хранил своего избранника и по его молитвам совершал дивные чудеса. Последним городом, куда пришел святой апостол Андрей Первозванный, и где принял он мученическую кончину в 62 году, был город Патры (Патрас). Здесь по молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин. Наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского и его брат философ Стратоклий. Это побуждало жителей города принимать от апостола Андрея святое Крещение, однако правитель города консул Эгеат оставался закоренелым язычником. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать рук и ног его к кресту, а привязать их. По преданию, крест, на котором был распят святой апостол Андрей Первозванный, имел форму буквы «Х» и получил название «Андреевский крест».
Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душей сострадали ему и требовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, прими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света освятило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою душу Господу. Максимилла, жена правителя, сняла с креста тело апостола и с честью погребла его. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала примерно в 62 году.
В 357 году мощи святого апостола Андрея Первозванного были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого апостола и евангелиста Луки и ученика апостола Павла — апостола Тимофея. По взятии Константинополя крестоносцами, в 1208 году мощи святого апостола Андрея были перевезены в Италию и помещены в кафедральном храме в Амальфи. При Папе Римском Пие II (1458) честная глава святого апостола Андрея была перенесена в Рим и положена в соборе святого апостола Петра.
ТРОПАРЬ, глас 4
Яко апостолов первозванный/ и верховнаго сущий брат,/ Владыце всех, Андрее, молися,/ мир вселенней даровати// и душам нашим велию милость.
КОНДАК, глас 2
Мужества тезоименитаго богоглагольника/ и Церкве возследователя верховнаго,/ Петрова сродника восхвалим,/ зане якоже древле сему/ и ныне нам воззва:// приидите, обретохом Желаемаго.
МОЛИТВА
Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее, славим и величаем апостольския труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя и с Ним во веки пребываеши на Небеси, идеже и любиши ны тоюжде любовию, еюже возлюбил еси нас, егда Духом Святым прозрел еси наше еже ко Христу обращение, и не точию любиши, но и молиши о нас Бога, зря во Свете Его вся нужды наша. Тако веруем и тако сию веру нашу исповедуем во храме, иже во имя твое, святый Андрее, преславно создася, идеже святыя мощи твоя почивают; верующе же, просим и молим Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да молитвами твоими, яже присно послушает и приемлет, подаст нам вся потребная ко спасению нас, грешных; да якоже ты абие по гласу Господа, оставль мрежи своя, неуклонно ему последовал еси, сице и кийждо от нас да ищет не своих си, но еже к созиданию ближняго и о горнем звании да помышляет. Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя много может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.
См. наши выпуски:
Святой Апостол Андрей Первозванный
https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/svyatoj-apostol-andrej-pervozvannyj-2?highlight
День Андреевского флага
https://www.school135.ru/expositions/yunarmiya/den-andreevskogo-flaga?highlight
С Днем Святого Апостола Андрея Первозванного!
https://www.school135.ru/expositions/dukhovnaya-kultura/s-dnem-svyatogo-apostola-andreya-pervozvannogo?highlight
(исп м-лы СМИ; М.Городова; М.Смальцев; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)
