Переход на официальный сайт МАОУ "СОШ №135" г. Перми:   https://s135.permedu.ru

Дорога к Богу: Разговор о Пасхе

         Юнвоенкоры отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР» сообщают:

         12 апреля верующие Русской православной церкви вместе с другими православными церквами  празднуют Воскресение Господне.

         Пасха — величайший праздник христианского мира, торжество Воскресения Христова, победы жизни над смертью, света над тьмой, любви над грехом. Именно в этот день Спаситель мира Иисус Христос восстал из мертвых, открыв путь к спасению каждому из нас.

         Пасха входит в число пяти главных праздников России.

         12 апреля 2026 года празднуется Пасха. Это главный церковный праздник — Светлое Воскресенье Христово, как его называл святитель Григорий Богослов, «праздник праздников и торжество торжеств». Начинается он с ночного Богослужения, после которого верующие могут начать разговляться. В этот день отовсюду слышится «Христос Воскресе!» — «Воистину Воскресе!» .

         Светлая Пасха уверенно входит в число главных праздников страны, наряду с Рождеством Христовым, занимая четвертое место и уступая только Новому Году, Дню Победы и празднику 8 Марта.

         Праздновать Пасху будут 73% россиян. При этом самые распространенные семейные традиции праздника - красить яйца и печь куличи (по 15%), а также собираться за семейным столом (10%).

         Почти половина - 46% опрошенных готовят пасхальные блюда к празднику, 38% принимают гостей.

Православным христианам, всем гражданам России, отмечающим Пасху Христову!

Сердечно поздравляю православных христиан, всех граждан России, отмечающих Светлое Христово Воскресение.

Великий праздник Пасхи дарит нам любовь и надежду, веру в добро и справедливость, объединяет вокруг непреходящих духовно-нравственных идеалов.

В дни пасхальных торжеств с глубоким удовлетворением хочу отметить, что сегодня, как и во все времена, Русская православная церковь, другие христианские конфессии играют большую, вдохновляющую роль в укреплении общественного согласия и взаимопонимания между людьми, воспитании подрастающего поколения, упрочении семейных ценностей. И конечно, самого искреннего признания заслуживают усилия религиозных организаций, направленные на поддержку защитников Отечества и их близких, реализацию востребованных патриотических, благотворительных, просветительских инициатив.

Желаю православным христианам, всем гражданам России, отмечающим Пасху Христову, счастья и всего наилучшего.

Владимир Путин

"Царь дней". Пасха лидирует по числу крылатых фраз среди христианских праздников

         Главным христианским праздником с лингвистической точки зрения назвал Светлую Пасху, которая стала лидером среди других христианских праздников по числу метафор и сравнений, пословиц и поговорок, декан факультета международной журналистики МГИМО Ярослав Скворцов.

          Эксперт обратил внимание на то, что пословицы и поговорки, связанные с Пасхой, существуют на любой случай жизни. В пример он привел лишь часть богатого лингвистического наследия праздника - "дорого яичко к Христову дню", "чужая ласка - сироте Пасха", "где кулич и тесто, тут и наше место", "если на Пасху кулич высокий - год будет богатый".

         Также Скворцов напомнил, что многие пословицы и поговорки связаны с ожиданием Пасхи, его светлой атмосферой и духовной подготовкой. Например, "не все коту масленица, будет и Великий пост" или "постись духом, а не брюхом". Еще популярны пословицы-приметы: "кто на Пасху первое яйцо съест, тот здоровым будет весь год".

         Может быть, поэтому Пасху называют "праздником праздников и торжеством торжеств" и "царем дней", заключил Ярослав Скворцов.

О чем вспоминают 12 апреля 2026 года в Церкви. Историческая справка

         Пасха, скорее всего, древнейший из церковных праздников. Предполагается, что уже апостолы, собираясь на иудейскую Пасху, вспоминали страдания Христовы, а не выход израильтян из Египта. И совершенно точно, что его уже отмечали во II веке.

         В этот день Иисус, который был распят на кресте и умер три дня назад, воскрес, выведя из ада ветхозаветных праведников, а также и Адама и Еву. О чем узнали его опечаленные ученики и чем были невероятно обрадованы. Также как и они, радуемся Воскресению Христа и мы с вами.

Смысл праздника

        Пасха — центральный праздник христианской религии — также именуется как Светлое Воскресение. Название последнего дня недели непосредственно связано с евангельскими событиями — чудесное воскрешение Иисуса Христа из мёртвых произошло на седьмые сутки после торжественного въезда в Иерусалим.

         Согласно Евангелию, тело умершего Иисуса сняли с креста в пятницу вечером и погребли в пещере. В воскресенье к гробу пришли жёны-мироносицы — Мария, мать апостола Иакова, и Мария Магдалена. Однако камень, закрывавший вход в пещеру, был отвален, а внутри оказалось пусто.

         На камне восседал ангел. Он передал женщинам благую весть, что Христос воскрес, а перед этим сшёл в ад и вывел оттуда всех ветхозаветных пророков. Весть о чуде быстро облетела народ. Так, седьмой день недели стал днём Воскрешения Иисуса Христа и получил соответствующее название.

         Мало кто помнит, но Пасха — это самый длительный православный праздник. Он длится целых 40 дней. Поэтому приветствовать людей фразой «Христос воскресе» и отвечать «Воистину воскресе» полагается не только в воскресенье, но и последующие почти полтора месяца.

         Что вспоминают в этот день? Воскрешение того, в ком человеческое естество соединилось с Божественным. Человека безгрешного и беспорочного. Иисус добровольно отдал себя за спасение человечества, претерпел страдания, чтобы искупить весь род человеческий от греховного проклятия и власти смерти. Снизойдя во ад, он вышел из него и вывел праведников, ведь в нем не было найдено никакой вины. Обладая святостью Бога, он обезоружил смерть, попрал ее.

Что означает слово Пасха

         Пасха или песах в буквальном смысле в переводе с еврейского означает площадка. Оно обозначает либо ветхозаветный иудейский праздник исхода народа иудейского из Египта, или приносимую в этот день жертву (пасхального агнца). В Новом Завете появляется еще и третье значение — сам Христос как агнец, потому что он принес себя как искупительную жертву.

Почему Пасху каждый год отмечают в разные даты?

         Пасха — праздник переходящий. Ее дата зависит от лунного календаря, а метод определения установлен на I Вселенском Соборе. Дата выбирается как первое воскресенье после полнолуния, которое случается после весеннего равноденствия. Даты, таким образом, находятся, в зависимости от года, в пределах от 4 апреля до 8 мая. Так что в этом году Пасха сравнительно ранняя.

Традиции богослужения

         Вечером в субботу, незадолго до полуночи, совершается в храмах полунощница, которая подчеркивает важность и значимость грядущего Торжества.

         Затем в продолжение происходит каждение вокруг плащаницы, которую затем укладывается на алтарь, где она пробудет 39 дней после Пасхи, до Вознесения.

         Далее происходит крестный ход с пением гимна «Воскресение Твое, Христе Спасе! И вот тогда случается средоточие праздника — Пасхальная утреня с пением пасхального канона преподобного Иоанна Дамаскина и Литургия. Богослужение совершается с открытием царских врат, символизирующих открытие врат Рая, а в конце Литургии освящается особая просфора — артос. Он пребывает во время всей Светлой седмицы, следующей за Пасхой, на аналое напротив иконы Спасителя, а в субботу, по окончании Литургии, раздробленный, раздается верующим. В эту ночь верующие участвуют в таинстве Причащения, оно — духовный центр праздника.

Что такое за особый хлеб артос?

         Практика освящения и хранения хлеба восходит к апостольским временам. Привыкнув вкушать его вместе с Иисусом во время его земного служения, они уделяли ему часть хлеба во время своих трапез. Этим символизировали присутствие Христа среди них.

В каких облачениях служат священнослужители?

         Начинается служба в белом облачении, но основной пасхальный цвет — красный. Его используют от самой Пасхи и до дня отдания праздника. Этот цвет знаменует пламенную любовь Божию к роду человеческому.

Что за особый Пасхальный перезвон бывает в храмах?

         На Светлой седмице в храмах играется трезвон — особый пасхальный перезвон, состоящий из трех частей. Во многих храмах к нему может присоединиться каждый желающий.

Сколько времени празднуется Пасха

Пасха празднуется 39 дней и заканчивается праздником Вознесения Господня. Период делится на две неравные части:

  • Светлая седмица, которая является продолжением праздника и длится 7 дней. В продолжение Светлой седмицы богослужения осуществляются при распахнутых Царских вратах и наполнены особой радостью;
  • Попразднство, праздник Пасхи вспоминается в воскресные дни. Оно длится 32 дня с отданием Пасхи на 39-й день.

Как правильно произносить главную фразу Пасхи?

         На церковнославянском, и этот вариант в церковном обиходе более распространен, мы говорим: «Христос воскресе — воистину воскресе», на русском — «Христос воскрес — воистину воскрес».

Правильно — и так, и так.

Правда ли, что умерший в Пасху, имеет облегчение в своем пути в рай?

         Да, такое народное убеждение существует. Однако не стоит ждать никаких «поблажек» в таком случае, скажем, для богоборцев или неверующих.

Можно ли в Пасху поминать усопших?

         Во время Страстной седмицы, Пасхи, а затем всей Светлой седмицы совершается поминовение усопших на литургии: за проскомидией, на сугубой ектении («о всех прежде почивших»), а также в тайных молитвах после задостойника, — следовательно и на Пасху молятся об усопших, но не гласно. То есть, можно подать записку о поминовении усопших во все эти дни.

Народные приметы погоды

  • Первая гроза обещает теплую весну.
  • Если гуси летают низко, впереди засушливый период.
  • Одуванчики уже зацвели — лето будет коротким.
  • Птицы сооружают гнезда на южной стороне домов и деревьев — лето будет прохладным.
  • Утки сбиваются в стаи — к заморозкам.

Что можно делать 12 апреля 2026 года

  • Следует побывать на богослужении.
  • Нужно сохранять добрый настрой весь день.
  • Причащаться и исповедоваться.
  • Принято приглашать гостей.
  • Обязательно заниматься благотворительностью, помогать больным и бедным.
  • Дарить близким милые подарки.
  • Отмечать день рождение, если он выпал на этот день, но не делать это торжество важнее Пасхального.
  • Мыться.
  • Веселиться и радовать окружающих.

Что нельзя делать 12 апреля 2026 года

  • Нельзя грустить и хмуриться.
  • Нельзя ругаться.
  • Нельзя объедаться.
  • Крестить детей и венчаться.
  • Устраивать поминки и ездить на кладбище.
  • Работать.
  • Заниматься вязанием, шитьем, вышивкой.
  • Гадать.

Что можно есть 12 апреля 2026 года. Постные правила

         Можно есть и пить все, пасхальный стол должен быть особенно полным и торжественным, но не забывайте об умеренности после 40 дней воздержания от скоромной еды.

Почему на Пасху готовят куличи и красят яйца

         В православной традиции с Пасхой связан хлеб артос (всецелая просфора без изъятия частиц) цилиндрической формы с изображением креста. Он освящается в конце Пасхальной литургии и остается в храме до Светлой субботы. После — раздается прихожанам. Кулич — это подобие церковного артоса. Он тоже цилиндрической формы, но уже из другого теста и со всевозможными начинками и украшениями.

         Пасхальное яйцо в христианской традиции обозначает Гроб Господень — из-за твердой скорлупы оно выглядит мертвым, но в нем есть новая жизнь, которая вскоре выйдет из него. Традиция красить яйца на Пасху связана с преданием о яйце, подаренном Марией Магдалиной императору Тиберию.

         Святая пришла возвестить о чудесном воскресении Христа и протянула ему в подарок яйцо, на что правитель сказал: как яйцо не может из белого стать красным, так и мертвые не воскресают. После этого скорлупа тут же окрасилась в красный цвет. Выбор такого странного подарка объясняется тем, что девушка была бедна и решила принести императору хотя бы что-то, чтобы не идти с пустыми руками.

         Поэтому долгое время яйца красили на Пасху именно в красный цвет как символ пролитой крови Иисуса. На сегодняшний день допустимо выбирать любые оттенки для пасхальных яиц, кроме траурных и темных.

         А вот обычай украшать пасхальные яйца узорами и иллюстрациями появился значительно позже. С течением времени возникали новые технологии и инструменты. Если в царскую эпоху пасхальные яйца в России красили с помощью луковой шелухи, то сегодня их покрывают специальной краской, рисуют узоры, украшают наклейками.

Что нужно обязательно положить в пасхальную корзину

         Безусловно, на первом месте в списке значатся крашеные яйца и кулич.          Однако это далеко не все. Список продуктов, которые необходимо сложить в пасхальную корзину, не ограничиваются лишь двумя пунктами.

         В храм принято нести продукты, которые запрещено было есть во время Великого поста. Позже яства дополнят богатый стол в домах верующих. Итак, примерный список выглядит так:

Скатерть или хлопковое полотенце. Тканевая основа выкладывается на дно корзины, чтобы нарядные края свободно свисали со всех сторон. Яркая ткань радует глаз, а также защищает содержимое от ветра, осадков и банального выпадания через боковые дырочки корзины.

Яйца. Опытные хозяйки кладут крашеные яйца в отдельную маленькую корзиночку, чтобы не побить и не испортить красивую скорлупу в спешке при большом скоплении людей. К тому же такой вариант позволяет как следует освятить все яйца святой водой, не переживая, что они закатятся куда-то в угол большой корзины.

Важно помнить, что, скорее всего, одно или два красивых яйца вас попросят передать многодетным или малообеспеченным семьям. Так что взять с собой нужно с запасом — хотя бы по одному на каждого члена семьи и один-два дополнительных.

Куличи. Каждый из них следует распаковать дома, поскольку в храме на это не будет времени. А чтобы изделия не засохли на ветру или не промокли под дождем, их накрывают большой тканевой салфеткой. Исключение составляют нарядные куличи с заварным кремом. Чтобы не смазать пищевые украшения, такие куличи несут в отдельных коробочках и распаковывают непосредственно уже на столах при церкви.

Пасха. Творожную пасху или паску необходимо прикрыть большим пластмассовым стаканом или положить в вертикальный пищевой контейнер. Так она не потеряет форму и будет благополучно освящена.

Свечи. На Пасху специально изготавливают восковые свечи красного цвета — как символ крови Христа, пролитой за каждого человека. Свечи положено аккуратно вставить в середину каждого из куличей и зажечь во время освящения. Потом свечи не вынимают — их зажгут утром в воскресенье для молитвы перед утренней праздничной трапезой.

Что еще можно положить в корзину на Пасху

Соль. Привычный всем продукт освящают на Пасху как символ здоровья. Соль раньше добавлялась по чуть-чуть в блюда в течение года. Также ее насыпали по углам, чтобы отпугивать злых духов. До сих пор распространена традиция готовить черную четверговую соль и освящать в храмах, хотя священнослужители называют это суеверием и не одобряют.

Молочные продукты. Сливочное масло, сыр или творог можно по желанию взять с собой в храм. Но если вы уже положили в пасхальную корзину творожную пасху, этого будет достаточно.

Мясо. Если еще осталось свободное место, можно взять с собой кусочек молочной колбасы или буженины.

Кагор. Допустимо положить в угол пасхальной корзины бутылку церковного вина для разговения.

Что нельзя освящать на Пасху в церкви

Конфеты и шоколад. Какой праздник без сладостей! Однако приносить их в храм не стоит. Это считается излишеством. На сегодняшний день многие кондитеры готовят к Пасхе пряничные или конфетные наборы с праздничной символикой. Их в виде исключения можно освятить, особенно если вы планируете подарить их родным или близким.

Фрукты и овощи. Обе категории продуктов были в свободном доступе в период Великого поста, поэтому брать с собой их не стоит.

Алкоголь. Крепкие спиртные напитки — вино, водка, коньяк и прочие — под запретом. Исключение — церковный кагор.

Нож и посуду. Бытует распространенное мнение, что разрезать освященные продукты нужно только освещенным ножом — это миф, посуду тоже лучше оставить дома.

Кровяную колбасу. Категорически запрещается приносить продукты, где использовалась кровь животных, например, кровяную колбасу. А вот обычную молочную можно.

Главный совет: не так важно, сколько вы приготовите и что съедите в светлый праздник. Главное, какими будут ваши мысли и эмоции, насколько чистой и искренней будет ваша молитва, будет ли в вашем доме мир, покой и радость. Пасхальная корзина не должна быть доверху полна еды — достаточно небольшого количества разрешенных отныне к употреблению блюд.

Как правильно праздновать Пасху 2026

         Пасха не зря считается днем очищения. Воскрешение Иисуса говорит о том, что он не скован законами земной жизни и присущими ей страстями. Его помыслы чисты, а душа — бессмертна. Пасха — это день, когда нужно совершать хорошие поступки, не допуская злословия на языке и черных мыслей в голове.

         Праздновать Пасху начинают еще вечером накануне — верующие идут в храм на пасхальную службу. Ее главное отличие от других служб заключается в том, что все священные тексты не читаются, а поются. Как правило, богослужение начинается в 12 часов ночи и длится около пяти часов.

         Утром положено помолиться, поприветствовать домочадцев традиционными фразами: «Христос Воскресе» — «Воистину Воскресе» и начать трапезу с освященных в церкви яиц, пасхи (паски) и кулича. Все они имеют особый смысл в праздник — яйца символизируют жизнь и кровь Иисуса, пасха — гроб Господень, кулич — тело его.

         Выбрав яйцо, принято сыграть в пасхальную игру: два члена семьи по очереди бьют одним крашеным яйцом о другое, пытаясь сохранить целостность своей скорлупы и при этом разбить чужое. Существует и другая праздничная забава на Пасху: игроки катят пасхальные яйца по деревянным желобам, пытаясь своим укатившимся пасхальным снарядом задеть чужой. Победитель забирает себе яйцо соперника.

         Главный православный праздник отмечают весело и с размахом. После многодневного поста верующие могут себе позволить не только скоромную пищу, но и развлечения. Хороводы, игры, песни, кулинарные мастер-классы, концерты и театральные представления — пасхальные гулянья длятся не один день.

         Пасха  как о событие.

Сила прорастающего зерна.

         Как Пасха, Воскресение Господне - пересекается с современной жизнью? События, описанные в Евангелии, вроде бы далеко отстоят от современных реалий. Мы в других домах живем, по-другому ездим, по-другому едим, читаем по-другому. Что мы точно так же делаем, как в Евангелии? Иногда кажется, только плоды с дерева срываем, а вся остальная жизнь ушла в другие формы. Так что же нас соединяет с теми событиями?

         Ярослав Скворцов, декан факультета журналистки МГИМО, староста храма св. Александра Невского: Независимо от времени, в котором мы живем, человеческая душа остается по природе своей христианка.

         Так что праздник Пасхи, он, конечно, "бьется", если говорить модным молодежным сленгом, с сегодняшним днем и современной жизнью.

         Пасха - мой любимый праздник. И для большинства моих студентов тоже. Для меня она ассоциируется со счастливыми лицами, и со счастливыми слезами...

          
Сергей Шаргунов, писатель:

         Пасха для меня главный праздник. С оглушительными возгласами батюшек, с невероятными песнопениями и восхитительной рифмой бессмертия в тропаре, чье авторство неизвестно, - "поправ" и "даровав". Я часто вспоминаю себя в пасхальную ночь маленьким, идущим впереди крестного хода с пальмовой ветвью. А в другой раз с фонарем, за цветными стеклами которого бьется огонь.

         Нет ничего ужаснее, чем внешняя церковность, прикрывающая те или иные злодеяния. Есть такое красивое старинное слово "прикраса". И существует опасность стать прикрасой неправды

         Врезалась в память Пасха, проведенная в Сербии. Интересно, что там в пасхальную ночь не поют, как у нас. И нет такой торжественности. Но есть какая-то удивительная собранность. Мужчины в черных кожаных куртках, женщины в платках молча, и даже как-то насупленно по несколько раз обходили храм. И странным образом в этом была какая-то особая сила. Сила прорастающего зерна. А потом наступила полночь, и зазвучали песнопения.

Протоиерей Константин Островский, настоятель Успенского храма в Красногорске, по образованию программист:

         Мне как бывшему математику ближе всего такое сравнение: есть житейская плоскость, и есть Божественная вертикаль. В эту Божественную вертикаль Господь нас и пытается поднять.

         Я пришел в церковь будучи взрослым человеком, и мне сразу было понятно: вот обычная суета светской жизни, а вот - духовная вертикаль, и я буду стараться не мешать Богу меня по ней тащить.

         Это было и во времена земной жизни Иисуса Христа, и сейчас есть. И будет всегда.

         Бог нам много чего указал. Нам даны заповеди еще в Ветхом Завете, а в Новом они разъяснены и дополнены. Заповеди нам даны для того, чтобы мы, насколько хватает сил, старались по ним жить.

         И кроме того Бог нам посылает всевозможные обстоятельства, через которые мы тоже можем учиться познанию Бога.

         А еще нам посылаются разные обстоятельства и люди, в том числе и неверующие, через которых человек тоже узнает о Боге.

Кроме того, всем людям посылаются скорби и болезни, которые, если правильно на них посмотреть, напоминают нам о Боге. Даже самым слабым (душевно и физически) людям, неспособным ни к какому подвигу, скорби и болезни дают возможность приобщиться к Богу. Человек, без ропота (а еще лучше - с благодарностью) терпящий тяжелую болезнь, получает такую же пользу, как великий подвижник или даже мученик.

         Но если мы грубо нарушаем заповеди, то сами себя сталкиваем вниз, с Божественной вертикали сползая в житейскую пропасть...

Вот такая разворачивается борьба, и нам, чтобы войти в Царствие Небесное, нужно помогать Богу нас спасать, а не противиться Его благой воле.

Церковная жизнь вообще, и Пасха как вершина церковной жизни взращивает человека.

         Я в церкви с 1978 года - почти пятьдесят лет. И за это время видел, как весь круг церковных событий растит человека. Поэтому современному человеку важно быть на церковной службе. В храме мало того что всё сохранилось, как в глубокой древности, но в нем нет разрушительного или соблазнительного воздействия мира.

Прикраса или аскеза?

         Воцерковленных сегодня, по соцопросам, примерно 12-13 процентов. Все сразу спешат воскликнуть "ах, как мало", но на самом деле в 90-х было около 8. И думающие социологи предупреждали - рост воцерковленности на 2-3 процента способен поменять моральный климат в обществе.

         Сергей Шаргунов: А на мой взгляд, нет ничего ужаснее, чем внешняя церковность, прикрывающая те или иные злодеяния. Есть такое красивое старинное слово "прикраса". И существует опасность стать прикрасой неправды.

         Вот о чем надо бы призадумываться, а не рапортовать о количестве посетивших церковь.

         Сегодня, мне кажется, стоит вопрос не "Существует ли Бог, а "Существует ли человек?".

         У нас даже в громко декларирующей свою приверженность православию среде заповеди Христовы почти не проповеданы. Нагорная проповедь, милосердный самарянин, история фарисея, лицемерно благодарящего Создателя за то, что он не такой, как этот мытарь, - это те архетипические сюжеты, которые должны быть знакомы широкому кругу людей.

         А в реальности можно наткнуться на такой цинизм и беспредел, что легенда о Великом Инквизиторе может показаться бледной сказочкой.

         По-моему, сейчас особенно важно стяжать Дух мирен и стараться быть лучше. Просто стараться быть лучше, как люди. А не пересчитывать количество воцерковленных.

Ярослав Скворцов:

         Я хоть и кандидат социологических наук, но хочу сказать, что не встречал более-менее репрезентативного опроса, добавляющего ясности в поиски ответа на вопрос, что из себя представляет современный христианский православный мир.

         Часто ведь участники социологических опросов говорят: "Да, мы православные христиане", имея в виду то, что они носят нагрудный крест и раз в году освещают куличи и пасхальные яйца. Наверное, в глубинном смысле такой человек, хоть и идентифицирует себя как православный, таковым не является.

         Тема религии, она все-таки очень личная. Каждый человек сам ищет дорогу к Богу. И судить о вере по количеству людей, принимающих участие в крестных ходах и пасхальных или рождественских богослужениях, - это все-таки скорее для правоохранительных органов. Важен тот, кто пришел по собственной воле, и с глубокими внутренними мотивами... Я уж не говорю о том, что кто-то в храм не ходит по болезни или каким-то другим серьезным причинам, и при этом глубоко верующий христианин. Так что при всем уважении к социологии, как науке, я был бы осторожен в ее оценках того, насколько сегодня силен дух Православия.

Протоиерей Константин Островский:

         Если народ начинает жить более благочестиво, это сказывается на состоянии общества в целом.

         Зависимость между свободой и расцветом веры очень сложная. В ранне-советские времена у нас и расстреливали за веру, и наносили очень серьезные удары по церкви и религиозной жизни, но это в какой-то мере стало потом залогом духовного подъема, как это ни парадоксально. Люди стали чаще причащаться, чаще ходить в церковь.

         Долг каждого человека на своем месте хорошо делать то, что он должен делать. А долг правителя - на любой должности, от микрорайона до государства - стараться побуждать людей к хорошему.

"Достоевские" сюжеты

                   Прямой провод от событий Пасхи и евангельских сюжетов протянут во внутренний мир человека, к нашей совести. К тому, что лучше всего описано у Достоевского. Были ли вы свидетелями таких "достоевских" сюжетов?

Протоиерей Константин Островский:

"Достоевские сюжеты" это всё-таки, как правило, благодатные явления. К тому же яркие и почти чудесные примеры бывают не часто. И кстати, они необязательно во благо человеку. Дать пьянице миллион, и он пропьет его за полчаса.

Ярослав Скворцов:

Рассказывать о том, что Пасха вот прямо перевернула чью-то жизнь, не буду.... Но вера и церковь, да, спасают человека от каких-то необдуманных шагов и поступков, от искушений - и таких примеров у меня очень много.

Я думаю, что сейчас их множит специальная военная операция - место самых больших испытаний, но и место, где нет атеистов.

Сергей Шаргунов:

         Ну что там "достоевские" сюжеты. Давайте вспомним таких маловеров, как Бунин и Чехов. И просто перечитаем "Чистый понедельник" или "Студент". Вот уж где дух русского православия, вот уж где. В "Чистом понедельнике" "За ними, вся в белом, длинном, тонколикая, в белом обрусе с нашитым на него золотым крестом на лбу, высокая, медленно, истово идущая с опущенными глазами, с большой свечой в руке, великая княгиня", это Елизавета Федоровна, для нас уже святая. А у Бунина в рассказе мы ее видим в Марфо-Мариинской обители - живую, милосердную, спасавшую людей. И ее фигура возникает у Бунина как воспоминание о невозвратно ушедшей Москве и самой Руси.

         Мы все ждем Воскресения, а оно невозможно без креста, и вот он стоит посредине храма, и нам его не обойти в своей жизни

         А чеховский "Студент", у костра. "Очевидно, то, ... что происходило девятнадцать веков назад, имеет отношение к настоящему - и ...ко всем людям". Удивительное чувство возникает каждый раз, когда читаешь эти слова. Такие истории сплошь и рядом, и "достоевские" и "лесковские". У меня только что вышел роман "Попович" с "нелинейными", скажем так, героями. Это не поклеп на духовных лиц, но и не святочная сказка.

         Люди церкви разные и сложные. Я, например, знаю одного священника в сельской местности, который не берет ни копейки денег со своих прихожан, зная, как им тяжело живется. Однажды в девяностые к нему приехали бандиты и говорят: "Надо отпеть братка".

         А он сказал им "нет". "Он жил греховной жизнью, этот разбойник, и никому не известно, чтобы он раскаивался. Поэтому я не буду его отпевать". Они наставили на него пистолет, повезли на кладбище, сказали: "Мы тебя сейчас здесь же зароем". Но он все равно отказался. Хорошо это или плохо? Другой бы сказал: а я любого отпою. Вот глубокие "достоевские вопросы", что стоят перед нами.

Пасха и родительские в 2026 году

         Пасха, которую православные христиане в 2026 году отмечают 12 апреля, — самый главный христианский праздник, когда весь мир радуется победе Жизни над смертью. И так исторически в советские годы сложилось, что вопреки церковной традиции именно этот день многие выбирают для похода на кладбище. Однако в церковной традиции для особого поминовения усопших установлены другие дни — родительские субботы.

         Например, обычно три таких дня есть во время Великого поста. Но в 2026 году три родительские субботы Великим постом — 7, 14 и 21 марта.

         А для того, чтобы поделиться радостью о Воскресении с умершими, души которых по христианскому вероучению живы, есть специальная дата — Радоница. Она всегда приходится на вторник второй после Светлого Воскресенья недели, а до этого какого-то особого поминовения умерших не бывает. Радоница — первый родительский день после Пасхи, с нее возобновляется совершение панихид в храмах. В 2026 году она приходится на 21 апреля. При этом самое главное молитвенное поминовение усопших — на Литургии — совершается всегда.

         В календаре есть еще один ежегодный день поминовения. В День Победы в Русской Православной Церкви принято вспоминать погибших в годы Великой Отечественной войны. Обычно 9 мая нет панихиды, но есть благодарственный молебен за дарование победы и лития. После богослужения можно посетить могилы родных и близких, принести цветы на могилу неизвестного солдата, а главное — помолиться о тех, кто, следуя евангельскому завету, положил душу свою за других.

Дата следующего дня особого поминовения усопших тоже связана с Пасхой. Троицкая родительская суббота бывает накануне Троицы, которая в свою очередь всегда отмечается на пятидесятый день после Воскресения Христова. В этот день принято молиться обо всех когда-либо живших христианах, поэтому эта суббота называется вселенской. В 2026 году она приходится на 30 мая.

         Что же касается поминовения на Пасхальной неделе, то, конечно же, нет ничего предосудительного в том, что человек пойдет на кладбище. Нужно только чтобы поход на могилу в эти дни был дополнением, а не заменой участию в общей пасхальной молитве и радости. Кстати, даже поминальная лития, которую верующие обычно читают на могиле или дома, на Светлой седмице особенная, пасхальная, и, как и все молитвы в этот период, завершается вестью о Воскресении.

         (исп м-лы СМИ; И.Латун; Е.Яковлева; Написано на основе информации из интернет-СМИ.)

Над выпуском работали:
Юнвоенкоры «отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова» - МС «ДИНАСТИЯ» - Юнармейский медиацентр Пермского края «ЮНКОР»:
Кирилл Ерохин - командир отряда, капитан морского клуба, кавалер юбилейного знака «5 лет ЮНАРМИИ», «Юнармейская доблесть II и III ст.»,  юнвоенкор   отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова; 
Ответственный редактор выпуска:
Милана Путина  —  Юнвоенкор,  гл. редактор юнармейского медиацентра,  нач. клуба э/газеты «Школьные Новости», юнвоенкор отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова; кавалер юнармейской медали - «Юнармейская доблесть III ст.»
Арсений Овчинников — юнармеец, старпом гл. редактора юнармейского медиацентра «ЮНКОР», э/газеты «Школьные Новости», нач. Музейного клуба; юнвоенкор отряда  военкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова;
 Даша Никонова,  юнармеец, старпом, репортёр  МЦ, клуба э/газеты «Школьные Новости»; кавалер юнармейской медали - «Юнармейская доблесть III ст.»; 
Софья Смирнова — старпом; нач. экологического клуба;
Виктория Селянина  - юнармеец, старпом,  репортёр МЦ, клуба э/газеты «Школьные Новости»;
Координатор (наставник - тьютор) —  отряда юнвоенкоров «ФЕНИКС» им. Адмирала П.С. Нахимова, юнармейского медиацентра ПК «ЮНКОР» («МС ДИНАСТИЯ» -  Медиацентр «ЮНКОР» МАОУ СОШ №135) Куляпин Александр Сергеевич, рекордсмен Книги рекордов Гиннесса, кавалер медалей «Патриот ПК», «Потомству в пример», «80 лет Победы в ВОВ», «памяти Героев Отечества» и др., член РВИО; РГО; РБО; АСПОЛ; МАХП; ДПФ.